Читать «Ещё поживём» онлайн - страница 69

Андрей Наугольный

«Буди, буди». Всё новое — это смертельный фантом, вырвавшийся из недр бытия и быта. И вновь Маяковский: «Я, воспевающий машину и Англию, /может быть, просто, /в самом обыкновенном Евангелии /тринадцатый апостол». Так пророчит Поэт о возвращении в мир пророков и истин, даже больше — он и сам, предполагаю, был когда-то на Тайной вечере, сам откуда-то из пушкинской строки — апостол, пророк, «сверх-я», книга его, тогда его книга — пятое Евангелие, Евангелие от Иуды, оставшегося в живых навсегда, Иуды, пережившего смерть своего Бога, Иуды, заразившего мир натиском и азартом — как сказал один из французских поэтов — «я революционизирую». Но это Маяковский, а Островитянин мог бы сказать про себя: «я эволюционизирую». Если Бог умер, значит, торжествовал Иуда и царствие его. И, стало быть, бунт — норма, а смерть — рождение, ожидаемое с необыкновенным волнением. И это не кощунство.

Это богоискательство, кормчая звезда для русского интеллигента, испытанный способ жить красиво, постоянно испытывая на прочность корни — устои интеллектуальных ересей и традиций. Тут-то Островитянин и обрёл себя, бесспорно, он — Поэт, принадлежащий к мыслящему сословию. Ему и Маяковский во благо, но не революций и переворотов жаждет, а духовного перерождения мира и человека. Он из тех, кто ищет выход, не желая оставаться на мусорной свалке Истории и Судьбы. Странная «Молитва». Но молодое вино в новые меха…