Читать «Диакон и смерть» онлайн - страница 3

Сергей Иванович Гусев-Оренбургский

По воскресеньям Макар Иваныч пел в любительском хоре, и очень понравился владыке за свой отличный тенор, когда однажды владыка служил в слободском храме в день престола Казанской Божией Матери. Владыка пригласил его в свой хор. Макар Иваныч стал архиерейским любимцем. Макар Иваныч был на высоте славы и почета. Макара Иваныча приглашали на купеческие свадьбы. Его брал владыка с собою по епархии. Дьякон радостно смеялся, вспоминая всё это.

- Макар Иваныч туда! Макар Иваныч сюда!

Работу свою, к неудовольствию жены, он забросил совершенно. Его окружали друзья с басами и октавами, водили его по трактирам, воскуряли перед ним фимиам и советовали поступить на сцену.

- Та-ал-лант, - рычали октавы.

А басы хором гудели:

- Валяй, брат... ей-Богу! Вон Миловзоров, тоже из наших архиерейских, какие в оперетке деньжищи загребает!

Октавы слегка протестовали:

- Фиг-гур-р-а у того, положим...

- А чем у Макара Иваныча не фигура? Только каблуки повыше сделать... А он сам мастер. За люли малину короля изобразит!

Октавы рычали:

- К Славянскому!

Макара Иваныча обнимали, целовали!

- Ну-ка еще графинчик!

Макар Иваныч растроганно, со слезами на глазах, заказывал графинчик и в то же время говорил:

- Нет, я Господу послужу!

Тенора заискивали перед Макаром Иванычем. Альты слушались движения его пальца. Дисканта, при встречах, пищали тонкими голосками:

- Макар Иваныч, вам папаша кланяется!

Даже регент, толстый великолепный дьякон, бас, - модник, всегда ходивший в белоснежных воротничках и рукавчиках, - относился к Макару Иванычу с уважением, и советовался с ним:

- А не отхватать ли нам сегодня, Макар Иваныч, "Иже херувимы"-то Бортнянского?

- Владыка более любит Турчанинова!

- Ну, отхватаем Турчанинова!

Дьякон вспоминал тогдашнюю жизнь свою - как бы путешествие по какому-то веселому морю, на корабле, украшенном флагами. Но в этом морс ему суждено было и утонуть... Вечный праздник, с колокольным звоном, архиерейскими выездами, торжественными богослужениями и парадными обедами... звон рюмок, больших и маленьких, в дыму трактиров, среди рыкающих октав и гудящих басов... вся эта прикосновенность к духовному миру привела однажды Макара Иваныча к поступку необдуманному. Он был на высоте славы и почета, но этого ему было уже мало: ему хотелось во всем быть первым. И в то же время жило в душе тайное желание: отчеркнуть чем-нибудь от себя свое прошлое, как бы окреститься в новую жизнь и уж невозбранно пребывать в духовно-певческом звании.

И он "окрестился" в прямом смысле слова.

В то время существовал в городе, среди мещан и ремесленников, обычай: после крещенского водосвятия омывать свои грехи купанием в ^Иордани", то-есть в проруби. Шли на это, конечно, наиболее отчаянные головы. Едва кончалось богослужение, как в разных местах реки бултыхались в ледяную воду молодцы, с вытаращенными глазами выползали оттуда при помощи друзей: их закутывали в тулупы и на быстрых тройках с гамом мчали в трактиры, где омывшийся выпивал водки с одного духу, сколько мог вместить, пока не согревался.