Читать «Джон Леннон. Социальные взгляды, общественно-политическая и творческая деятельность в период "молодежной революции" на Западе (1966-1973 гг.)» онлайн - страница 23

Но чем был вызван религиозный нигилизм Леннона? Одной из причин широкого распространения религиозного нигилизма в среде западной молодёжи 60-х гг. XX в. было снижение авторитета христианской церкви из-за противоречий между словами и делами, связями с реакционными политическими кругами, её отрыва от проблем социальной действительности, от недостаточного внимания к собственно проблемам молодёжи и частых разоблачений скандальных, противоречащих нормам христианской морали, поступков отдельных священников. Кризис христианской веры приобрёл характер устойчивой тенденции.

Леннон и остальные «Битлз» были типичными представителями и выразителями взглядов именно той части западной молодёжи, которая сначала отвергла христианскую церковь и мораль, а затем попыталась упростить и вульгаризировать христианское учение, но в итоге отреклась от него.

«Мне незачем ходить в церковь», - продолжал упорно повторять в 1969 г. и в последующие годы Леннон. - Я с уважением отношусь к церквям из-за святости, которую на протяжении долгих лет приписывают им верующие. Но, по-моему, слишком много зла свершилось во имя церкви и во имя Христа. Вот почему я сторонюсь церкви, и, как однажды сказал Донован (шотландский рок-музыкант - В.Б.): «Раз в день я хожу в мою собственную церковь в моем собственном храме». Я считаю, что те, кто нуждается в церкви, должны бывать там. А остальные знают, что церковь у них в голове, и они должны посещать именно этот храм, потому что он и есть источник духовности. Бог - это все мы. Христос говорил: «Царствие Божие внутри вас есть».Так говорят и индийцы, и дзен-буддисты. Все мы есть Бог. Я не Бог или один из богов, но все мы - Бог, всем нам присуще и божественное, и низкое. Все это в нас самих. Царство Божие находится в нас, и, если при-148 смотреться, как следует, вы увидите его» .

В 60-е гг. XX. в. часть западной молодёжи потянулась к различным философским и религиозным учениям Востока, надеясь найти духовную опору в неиспорченных западным меркантилизмом источниках знаний.

Поиск новых источников вдохновения и знаний вызвал увлечение «Битлз» в 1967-1968 гг. трансцендентальной медитацией -методом, разработанным Махариши Махеш Йоги (1917-2008), с которыми музыканты познакомились по инициативе жены соло-гитариста группы Джорджа Харрисона - манекенщицы Патти Бойд в 1967 г. В 1967 г. Леннон вместе с остальными участниками группы совершил паломничество в Индию к Махариши Махеш Йоги. Но и здесь музыкантов ждало разочарование. Вместо чудодейственной силы учения новоявленного пророка они обнаружили непомерно развитое чувство самолюбования.

В песне «Секси Сэйди» Леннон, имевшей первоначальное название «Махариши», были строки, направленные против гуру:

Антология The Beatles, С. 226.

«Секси Сэйди, ты нарушила правила игры, что же ты наделала, ты одурачила нас всех»^{. Направленность песни против Махариши музыкант подтвердил в интервью Дж. Веннеру в 1970 г.: «Махариши, что же ты наделал? Ведь ты нас всех одурачил». Крах еще одной иллюзии освобождения личности.}