Читать «Джон Леннон. Социальные взгляды, общественно-политическая и творческая деятельность в период "молодежной революции" на Западе (1966-1973 гг.)» онлайн - страница 25

На свете нет гуру, который видел бы сквозь глаза.

Я понял это!

Я понял, что значит «джанки» (наркотик - В.Б.).

Теперь мне ясно веб.

Религию от Иисуса до Павла Сумел я распознать легко. Не дай одурачить себя кокаином и другими наркотиками. Им так нужен мёртвый король.

Ты жив, пока ешб способен чувствовать

В себе постоянную боль.

Когда под рукой всегда есть «сено», (наркотик - В. Б.) Кайф в два счёта можно поймать.

Только жизнь свою не изменишь

И мужчиной тебе не стать.

Мон мама и папа не хотели меня совсем.

Вот н сделали из меня звезду - на потеху и горе всем^.

Тип песни - песня-протест, вызов, автором чётко обозначена тема тождественности химических и духовных наркотиков, порабощающих сознание личности. Это вторая антинаркотическая песня Леннона, отражавшая разочарование в наркотиках, которые он ранее пропагандировал в качестве средства расширения сознания и символа свободы.

Песня «Working Class Него» («Герой рабочего класса») также стала этапной и программной для сольного творчества и общественно-политической деятельности Леннона. Она была исполнена им под аккомпанемент гитары без использования ударных и других инструментов, вокальная партия исполнена в не характерной для Леннона вокальной манере низким баритоном, он напевал слова «говорком». Многие критики расценили акустический вариант ленноновской песни как попытку исполнения «под Дилана».

Вцепились в тебя и дурманят религией, сексом, ТВ.

И думаешь ты: «Я - бесклассовый, умный, свободный^.

По мнению американского биографа музыканта А. Голдмана, Леннон «видит нынешнего рабочего таким же рабом, каким были его прадеды, только сегодня, для того чтобы держать этого рабочего в узде, используют не религию - «опиум для народа», а такие наркотики, как секс и телевидение»^{. Почему А. Голдман исключил религию и тем самым исказил содержание текста песни}

Леннона, совершенно непонятно. Ведь Леннон пел: «вцепились в тебя и дурманят религией, сексом, ТВ»^{. Никакого противопоставления здесь нет, это ещё один голдмановский миф. Все три слова употреблены Джоном в качестве синонимов.}

Песня «God» («Бог», 1970 г.) - музыкальный нигилистический и секулярный манифест символизировал окончательный разрыв Леннона с прошлым - со многими его прежними мечтами и идеалами и воспринималась музыкантом как важный шаг для пробуждения от иллюзорного сна и возвращения к реальности, к самому себе. «Люди штудируют Библию и сочиняют о ней мифы, или изучают камни и сочиняют рассказы о том, как люди жили раньше, - чтобы чем-то занять себя, - проповедовал с позиции религиозного нигилизма и секуляризма Леннон, - они живут чужими жизнями, чужими историями».

С точки зрения развития песенного жанра «Бог» являлась новаторской песней, отражавшей новый этап в жизни и творчестве Леннона, контркультурную и политическую радикализацию его мировоззрения.

Бог - это понятие.

Им мы измеряем нашу боль. Я повторю снова.

Бог - это понятие.

Им мы измеряем нашу боль. Не верю я больше в магию. Не верю я больше в И-Цзнн. Не верю я больше в Библию. Не верю я больше в таро. Не верю я больше в Гитлера. Не верю я больше в Иисуса. Не верю я больше в Кеннеди. Не верю я больше в Будду. Не верю я больше в мантру. Не верю я больше в гиту Не верю я больше в йогу. Не верю я больше в Элвиса. Не верю я больше в Циммермана^{. Не верю я больше в «Битлз». Я верю только в себя.}