Читать «Джон Леннон. Социальные взгляды, общественно-политическая и творческая деятельность в период "молодежной революции" на Западе (1966-1973 гг.)» онлайн - страница 15
Владимир Бокарев
«Моя беда в том, что я не могу хорошо выразить свои мысли, -признался Леннон. - Я просто неграмотно говорил о том, что почерпнул в книге Питера Шёнфилда «Пасхальный заговор». В ней рассказывалось о том, как послание Христа исказили апостолы и фальсифицировали из различных эгоистических побуждений его последователи, кстати, вот откуда оно для многих сегодня потеряло свою подлинность. В общем, если кто-то и виноват, то только я за недооценку того, что скажут обо всём этом люди. У меня произошла переоценка ценностей. Теперь я христианин больше, 98 чем прежде» .
Тот факт, что Леннону в 1966 г. пришлось первый и последний раз в жизни принести публичные извинения, вызвал у музыканта сильную психологическую травму, уязвлённое самолюбие мучило музыканта все последующие годы, вплоть до его гибели.
В автобиографии, написанной в 1978 г. и опубликованной в 1986 г., спустя шесть лет после смерти музыканта, Леннон, вспоминая антихристианские шутки 1966 г., продолжал шутить в том же духе, желая тем самым взять своего рода реванш за «извинения» 1966 г. и давая понять, что больше он никогда и ни перед кем извиняться не собирается.
«Я никогда не забываю поблагодарить Иисуса за то, что дни моих гастролей закончились», - писал Джон Леннон, - если бы я не сказал, что «Битлз» более знамениты, чем Иисус, и не огорчил ним самый наихристианский ку-клукс-клан, Господи! я бы до сих пор прыгал среди прочих дрессированных блох! Боже, благослови Америку. Спасибо тебе, Иисус».
Двенадцать лет спустя музыкант всё ещё пытался реанимировать и сохранить в массовом общественном сознании миф о том, что в 1966 г. он огорчил антихристианской шуткой и комментариями якобы только ку-клукс-клан.
Создателями этого мифа были сами «Битлз».
Утверждение Пола Маккартни о том, что извинение Леннона «было принято всеми» и конфликт с христианами был полностью исчерпан, «за исключением жителей “библейского пояса”», не соответствует действительности.
Исторические факты опровергают этот миф.
Антибитловская кампания в США отличалась массовостью, опа не только усилила противостояние «отцов» и «детей», но и вызвала раскол среди поклонников «Битлз» вне зависимости от их возраста. Часть молодых фэнов «Битлз» приняли активное участие в акциях протеста против «великолепной четвёрки». В результате произошло резкое снижение продажи билетов на концерты «Битлз».
Таблица 1
| РЕАЛИЗАЦИЯ БИЛЕТОВ НА РЯД КОНЦЕРТОВ «БИТЛЗ» В РАМКАХ СЕВЕРОАМЕРИКАНСКОГО ТУРНЕ 1 966 г. | |||
|---|---|---|---|
| Город | Общее количество билетов (в тыс.) | Количество непроданных билетов (в тыс.) | Процент непроданных билетов |
| Кливленд | 50 000 | 20 000 | 40 |
| Нью-Йорк | 55 600 | 12 000* | 21,4 |
| Сиэттл | 14 000 (Д)*14 000(b)** | 6 000 | 42,8 |
| Торонто | 18 000 (д)18 000 (в)** | 3 000 | 16,6 |
| Сан-Франциско | 45 000 | 20 000 | 44,4 |
| ИТОГО: | 214 600 | 61 000 | 28,4 |
| Таблица составлена автором на основании данных, приведённых в кн.: Harry В. The Ultimate Beatles Encyclopedia. Zurich,1993. P. 129, 169,433,474.* дневное выступление.** вечернее выступление. | |||
23 августа 1966 г. из 55.600 билетов на концерт «Битлз» на стадионе «Шей» в Нью-Йорке 12 тысяч билетов оказались непроданными.. Тем не менее, общая сумма от продажи билетов на концерт в Нью-Йорке составила 292 тыс. долларов, из которых «Битлз» получили 189 тыс. долл. (65%).
