Читать «Джон Леннон. Социальные взгляды, общественно-политическая и творческая деятельность в период "молодежной революции" на Западе (1966-1973 гг.)» онлайн - страница 11

Американский историк, профессор Калифорнийского университета в Ирвине Дж. Винер в книге «Вместе! Джон Леннон и его время» утверждал, что в Англии на антихристианское заявление Леннона ни представители христианской церкви, ни верующие якобы никак не отреагировали, а в светском обществе расценили как очередную шутку ливерпульского острослова. Зато, по мнению Дж. Винера, «в богобоязненных Соединённых Штатах религиозные правые обвинили Леннона в «богохульстве» и ринулись на него, точно стая волков, - на потеху прессе»^{. Винер попытался обосновать тезис о веротерпимой старой доброй Англии и религиозно нетерпимых, фанатичных США.}

Винер вынужден был признать, что ленноновское «сравнение Иисуса с Буддой и Магометом прозвучало весьма вызывающе для христиан-фундаменталистов»^{. Но ведь по фундаментальным вопросам христианского учения церковь, будучи «обителью Христовой», ортодоксальна по определению. И почему же только для христиан-фундаменталистов? Разве это не оскорбило религиозные чувства всех христиан? И только ли христиан? Неужели подобные сравнения могли оставить равнодушными мусульман и буддистов? Оценка Дж. Винера направлена на то, чтобы с позиции либеральной толерантности оправдать действия Леннона.}

Говоря, что «с Иисусом было всё в порядке» (видимо, это следует понимать как одобрение Ленноном заповедей Христа), музыкант одновременно вынес обвинительный приговор ученикам Христа, якобы извративших его учение.

Как известно, Иисус Христос проповедовал устно и не оставил после себя никаких письменных документов. Основные принципы и заповеди учения Христа были собраны и записаны как раз его учениками-апостолами. Так во что и в кого верил Джон Леннон? Ведь его заявление выглядело совершенно нелогичным. Как же можно утверждать, что человек верит в учение, созданное Христом и записанное его учениками (а, значит, он доверяет их записям - их работе) и тут же обвинять их в измене и извращении Христова учения? Где логика? Выбор учеников-апостолов - это был выбор самого Иисуса Христа. И взгляд на христианского Бога - это апостольский взгляд. Любой, кто отвергает апостольский взгляд, отвергает тем самым и божественный выбор Христа. В Библии об апостолах сказано: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал» (Ин. 15, 16).

«Христианин - это тот, кто смотрит на Христа глазами апостолов, - подчёркивает диакон, профессор МГУ А. Кураев, - Далее можно говорить, что этот христианин духовный или бездуховный, более глубокий или более поверхностный, но необходимое, минимальное условие к тому, чтобы быть христианином, состоит именно в этом: смотреть на Христа глазами апостолов»^.

Общеизвестно, что в переводе с греческого слово «апостол» («свидетель») переводится на русский язык как «мученик», ведь из двенадцати апостолов десять приняли мученическую смерть (сё избежали апостол Иоанн и Иуда, предавший Христа и покончивший самоубийством), они были казнены за отказ отречься от меры в учение Иисуса Христа.