Читать «Джон Леннон. Социальные взгляды, общественно-политическая и творческая деятельность в период "молодежной революции" на Западе (1966-1973 гг.)» онлайн - страница 10

Владимир Бокарев

Анализ приведённых выше высказываний Леннона позволяет сделать ряд выводов.

Во-первых, Леннон продолжал считать своё заявление в отношении христианства вполне нормальным явлением. Собственно, он ни столько старался извиниться, сколько прокомментировать случившееся со своей точки зрения. Однако подвергнутый массированному давлению со стороны американских журналистов, лидер «Битлз» вынужден был выдавить из себя извинения.

Правда, форма и тон, в которых он это сделал, могли вызвать у телезрителей лишь сожаление, недовольство и протест. Вряд ли найдутся люди, которых устроят подобные извинения. Леннон отнюдь не смягчил страсти, он ещё более их подогрел.

Во-вторых, новые ленноновские комментарии по религиозному вопросу отличались ещё большим радикализмом, чем его прежние антихристианские шутки и заявления.

В-третьих, для религиозных воззрений музыканта характерны упрощённый подход, вульгарный пантеизм и синкретизм.. Леннон объявил о внутренней тождественности христианства, ислама и буддизма. Идея объединения всех религий была не нова, но тот факт, что она прозвучала из уст рок-музыканта, являлся весьма примечательным. По всей видимости, Джон почерпнул эту мысль из прочитанных им книг по религиозной тематике.

Религиозные мыслители Востока ещё в XIX в. перенесли идею о единстве мира на религиозную сферу. Одним из первых, кто сформулировал принцип единства всех религий мира, был индийский жрец богини Кали (её изображение воспроизведено на обложке альбома «Битлз» 1967 г. - В.Б.) Рамакришна (1836 - 1886 гг.). «Бог один, отличаются лишь его имена, - утверждал Рамакришна, - одни называют его Аллахом, другие Богом, кто-то Брахманом, кто-то Кали, кто-то Кришной, Иисусом, Буддой».

В 1893 г. в Чикаго по инициативе идейного лидера теософов Е. Блаватской состоялся Всемирный парламент Религий, на котором мысль Рамакришны озвучил его ученик Свами Вивекананда: «Если одна религия истинна, то все остальные тоже должны быть истинны. Так что религия Индии столь же ваша, как и моя...». Сторонники Блаватской предложили использовать оккультную теософскую идеологию в качестве оптимального синтеза, т.е. создание, в конечном счёте, новой религии - оккультной.

Спустя семьдесят три года, по случайному совпадению именно а Чикаго о своей поддержке идеи пантеизма заявил идейный лидер «Битлз». Идею пантеизма широко пропагандировали в тот период (и продолжают пропагандировать в настоящее время) представители восточных учений и сект, сторонники оккультизма. Но для представителей традиционных мировых религий принцип равенства всех мировых религий абсолютно неприемном. «Это ложь, что все религии отличаются в мелочах и едины в । пивном, - справедливо отмечает философ, профессор богословия. заведующий кафедрой сектоведения Православного Свято-Гнхвинского Богословского института А.Л. Дворкин, - религии могут быть сходными в мелочах, но принципиально различны в пивном». Цели противоположны. Стремление объединить все существующие религии приводит лишь к созданию ещё одной секты» и ещё одной псевдорелигии. Такой псевдорелигией для участников «Битлз» к середине 60-х гг. XX в. стала «религия ЛСД» (вопрос о вкладе «Битлз» в популяризацию наркокультуры рассматривается во втором параграфе данной главы - В.Б.),