Читать «Гиббон Э. - Закат и падение Римской империи. Том 2» онлайн - страница 405

^Пб* Я не могу отказать себе в удовольствии цитировать следующее основательное замечание Ветштейна (Prolegomen. N. Т. стр. 19): «Si tamen Historiam Ecdesiasticam velimus consulere patetxt jam inde a seculo quarto, cum, ortis controversiis ecclesiae Qraeciae doctores in duas partes sanderentur, ingenio, eloquentia, numero, tantum non aequales, earn partem quae vincere cupiebat Romam confugisse, majestatemque pontificis comiter coluisse, eoque pacto opperssis per pontificem et episcopos latinos adversariis praevaluisse, atque orthodoxiam in consiliis stabifMsse. Earn ob causam Athanasius, non sine comitatu, Romam petiit pluresque annos rbi haesit».

¹¹⁷⁾ Филосторгий, кн. 3, гл. 12. Если действительно был употреблен в дело подкуп для интересов религии, то защитник Афанасия мог бы оправдать или извинить такой сомнительный образ действий примером Катона и Сиднея: первый из них, как говорят, давал взятки на пользу свободы, а второй получал.

¹¹⁸^ Церковное постановление, дозволяющее обращаться с жалобами к римским первосвященникам, почти придало собору в Сардике значение Вселенского собора; а его акты были по невежеству или с коварным намерением смешаны с актами Никейского собора. См. Тильемона, том VII, стр. 689 и Трактат Геддесса, ч. 2, стр. 419 - 460.

¹¹⁹* Так как Афанасий втайне распространял оскорбительные отзывы о Констанции (см. Послание к монахам) в то самое время, как уверял его в своем глубоком уважении, то мы имеем право не доверять заявлениям архиепископа. Том I, стр. 677.

^12С* Несмотря на скромное молчание Афанасия и на явную подложность письма, цитируемого Сократом, существование этих угроз доказывается неоспоримым свидетельством Люцифера Кальярийского и даже самого Констанция См. Тильемона том VRI, стр. 693.

¹² ^ Я всегда сомневался в том, что Урзаций и Валент отказались от своих мнений (Афанас, том I, стр. 776). Их послания к римскому епископу Юлию и к самому Афанасию так не похожи одно на другое, что не могут быть оба подлинными. Одно написано языком преступников, сознающихся в своей вине и в своем позоре, а другое языком противников, ищущих примирения на равных условиях.

¹²²* Подробности его второго возвращения могут быть извлечены из сочинений самого Афанасия том I, стр. 769,822 - 843. Сбкрат, кн. 2, гл. 18. Созомен, кн. 3, гл. 19. Феодорет, кн. 2, гл. 11,12. Филосторгий. кн. 3, гл. 12.

^ Афанасий (том 1, стр. 677,678) защищает свою невинность трогательными жалобами, торжественными уверениями и благовидными аргументами. Он допускает, что были написаны от его имени подложные письма, но он требует, чтоб его собственный секретарь и секретарь тирана были подвергнуты допросу, писал ли первый из них эти письма и получал ли их последний.

¹²⁴* Афанас, том I, стр. 825 - 844.

¹²⁵* Афанас, том I, стр. 861. Феодорет, кн. 2, m 16. Император объявил, что желание одолеть Афанасия было в нем более сильно, чем желание победить Магненция или Сильва на.