Читать «Влюбленный Вольтер» онлайн - страница 99

Глава 16. Счастливое лето в Сире

Оба философа, воссоединившись, блаженствовали. “Он любит меня”, решила Эмилия, а Вольтер признался, что никогда еще не находил ее столь обворожительной. Конечно, маркиза припомнила ему обиды и потребовала, чтобы он больше не ездил в проклятую Германию, где сердце каменеет. Она счастлива, что д’Аржанталь выполнил поручение, видит, что Вольтер получил письмо, хоть они об этом и не говорили. Пробыв в Брюсселе всего несколько дней, они отправились в Фобур Сент-Оноре, заглянув по пути в Лилль к мадам Дени. Маркиз дю Шатле находился в Сире, и лето предполагалось провести там.

В Париже Вольтер работал, а мадам дю Шатле играла. Существует письмо Эмилии к Вольтеру ( кажется, только оно одно и сохранилось), начинающееся со слов “Возлюбленный мой” (по- английски) и содержащее просьбу заплатить карточный долг в размере пятидесяти луидоров. Наделав еще карточных долгов, Эмилия была вынуждена занять денег у Гельвеция. Это повлекло за собой неприятности, поскольку она не сумела расплатиться с ним в срок. По мнению Вольтера, партнеры недооценивали ее учености, хотя и поражались быстроте и точности, с какими она подсчитывала очки. Он сам наблюдал однажды, как Эмилия в уме разделила девять чисел одновременно. Казалось бы, человек так лихо манипулирующий цифрами должен обладать отменным чутьем карточного игрока, но Эмилия либо редко выигрывала, либо нам об этом ничего не известно. Теряла она баснословные суммы.

В “Размышлениях о счастье”, эссе, написанном примерно в это время, мадам дю Шатле утверждает, что три удовольствия остаются доступными стареющей женщине: игра, науки и, коли позволяет здоровье, еда. С ее точки зрения, игра, если ставки высоки настолько, что могут повлиять на благосостояние, есть средство для достижения счастья. Душе необходимы надежда и страх, ибо она нуждается в потрясениях. Обе указанные страсти неотделимы от игры, помогающей, таким образом, сохранять душевное здоровье. Маркиза сама не раз утешалась, говоря себе, что невезенье в карточной игре волнует сильнее, чем желание обогатиться.

“Размышления”, объясняет она, предназначаются не всему человечеству, a les gens du monde', людям, занимающим твердую позицию в жизни. Увы, мы начинаем понимать, как обрести счастье, когда этому мешают возраст и оковы, наброшенные нами на самих себя. Счастье невозможно без добродетели, крепкого здоровья, хорошего вкуса и иллюзий, для его достижения не- обходимы страстность и отсутствие предрассудков. Большинство удовольствий есть следствие иллюзий, и человек их утративший редко бывает счастлив. Моралисты, полагающие, что нам следует избавиться от страстей и желаний, не понимают, что счастье наступает после их удовлетворения. Ленотр был прав, когда попросил папу вместо отпущения грехов подвергнуть его испытаниям. Ее могут спросить, чего больше принесли людям страсти, счастья или несчастий? На этот вопрос нельзя ответить, потому что несчастливые люди говорят о себе, тогда как счастливые молчат. Никто не пишет пьес о счастливых возлюбленных. Но, хоть сильные страсти на самом деле делают людей несчастными, она, тем не менее, уверена, что без них недостижимо истинное наслаждение.