Читать «Великий Моурави 4» онлайн - страница 63

грузинский, дабы он, Дато, мог преподнести священные откровения отцу Трифилию.

Гиви, слегка позевывая, разглядывал лубочные картинки, соображая: стоит

ли подарить Димитрию полторы картинки, изображающие ослицу и ослят; и если

стоит, то какую половину ослицы привезти носатому черту, а какую отдать

мальчишке, глазеющему на грузин. Или все же осчастливить Димитрия шапкой на

зайцах?

Понравился Дато и "Служебник" с заставками, нарисованными во всю страницу

по золоту разными красками, с подписью на обороте: "Мазал Андривина

многогрешный".

Польщенный заинтересованностью грузина русскими книгами, толмач снял с

прилавка "Песню о воеводе Михаиле Васильеве Скопине-Шуйском", "О нижегородском

ополчении Минина" и задержал внимание Дато на "Первом казачьем написании о

покорении Сибири". С помощью продавца раскатав свиток, толмач, подражая казакам,

басил: "Было у Ермака два сверстника - Иван Кольцо, Иван Гроза, Богдан Брязга и

выборных есаулов четыре человека, то ж и полковых писарей, трубачи и сурначи,

литаврщики и барабанщики, сотники и пятидесятники, и десятники с рядовыми, и

знаменщики чином, да три попа, да старец бродяга..."

Дато, не торгуясь, поспешил купить написание о походах Ермака, тут же

решив, что архидьякон Кирилл переведет книгу на греческий, а Бежан Саакадзе с

греческого на грузинский, дабы он, Дато, мог преподнести боевые сказания Георгию

Саакадзе на память о Руси.

Только сейчас Дато заметил, что возле лавчонок и ларьков собралось много

покупателей. Толмач разъяснил, что здесь толпятся пожилые дворяне в темных

одеждах, строгие дьяки, любопытные мамушки, стрелецкие начальники, лекари,

летописцы.

Искоса взглянув на скучающего Гиви, толмач предложил грузинам пройти

повеселиться к Поповскому крестцу. Сначала Дато показалось, что он попал на

шутовство. Окруженные гогочущим народом, дрались в кровь священники. В воздухе

мелькали кулачищи, жилистые, синеватые, красные. Здесь и там слышалось кряканье,

забористая ругань, сопенье.

Весело взирая на кулачный бой, толмач с удовольствием пояснял, что

лупцуют друг друга попы безместные, попы-наймиты - то есть те, которые не имеют

прихода. Их нанимает народ победней служить литургию или молебен, а в ожидании

оных они меж собою бранятся и укоризны чинят скаредные и смехотворные. Вот этот,

видно, перебил у того церковную службу, ну и пошла потасовка.

Затрезвонили колокола, подвешенные на столбах под кремлевской стеной.

Старухи в черных платках рьяно торговались с попами. Здоровенный поп в

изодранной рясе горланил, заглушая колокола:

- Всюду прелесть сама себя ослепляет! Торгуйся скупо, а расплачивайся

таровато!

Дьякон с взъерошенными волосами, подобрав рясу, вторил замогильным

голосом:

- Проповедую Иерусалима радость! Ликуйте, люди града божия! Взыграйте,

врата и стены Сиона!

Попик с редкой бороденкой, трясущейся, как клок пакли на ветру, наступал

на степенного купца, который, оторопев, тяжело пятился в своей пудовой шубе на