Читать «Великая ложь. Теория любви: мифы и реальность.» онлайн - страница 57

Перенесем подобную линию поведения в наш мир. «Она не хочет меня замечать? Ладно, достану психотропный препарат, надымлю им незаметно либо подсыплю в чашку — и в кровать ее». Это тоже «поэтически окрашенная любовная привязанность»? Если бы описать подобный «способ ухаживания» в романе, даже мужчины назвали бы его мерзким преступлением, не говоря уж про женщин.

Парование

Не любовь наблюдалась на Тробрианских островах, а парование. Этот термин был предложен Ю.И.Семеновым для обозначения более или менее длительных связей, возникавших между мужчиной и женщиной в период группового и парного браков. В своей книге «Происхождение брака и семьи» он тоже описывал Тробрианские острова и тамошние обычаи приводил именно в качестве примера парования.

Вроде бы очевидно, что кроме любви и промискуитета в отношениях полов может наблюдаться и нечто промежуточное. Промискуитет — это все со всеми без различия и без чувств. Любовь — стойкая захватывающая страсть, направленная на определенное лицо и исключающая влечение к другим лицам. Но ведь может быть не то и не другое: и не страсть, но и не полное безразличие: когда одного хочется больше, другого — меньше, а третий не нравится совсем. Этот промежуточный вариант и был обычным для группового и парного браков.

Особенность отношений, обозначаемых словом «парование», состоит в том, что «пока брак не был заключен, отношения между партнерами не влекли за собой никаких прав и не накладывали никаких обязанностей по отношению друг к другу. Иначе говоря, эти отношения не санкционировались обществом. Поэтому они могли быть в любой момент прекращены по желанию любой из сторон. Кроме того, даже длительное и прочное парование никак не ограничивало свободу индивидов: члены пары, продолжая сохранять связь, одновременно могли вступать и вступали в половые отношения с другими лицами». Вступали не задумываясь и с чистой совестью, без последующего морального похмелья, и столь же легко прекращали их.

«Не санкционировались обществом» означает, что в них все считалось нормальным и приемлемым, ничто не запрещалось и не предписывалось — как у нас в вопросах дружбы. Постоянная длительная связь или ряд кратковременных — ни то, ни другое не осуждалось и не ставилось в пример. Личной близости, а тем более, экзальтации и поклонения для вступления в половую связь не требовалось.

Различие между парованием и любовью огромно, и тем не менее даже самые светлые умы вроде Малиновского, как нельзя более компетентные в вопросах культуры, почему-то не замечают этого и, описывая парование, называют его «романтическим чувством, романтически элементом и поэтически окрашенной любовной привязанностью», внося тем самым полный хаос. А потому следует разобраться.

Как уже говорилось в самом начале книги, на протяжении последних веков наука и искусство с большим усердием внедряли в головы людей идею, будто существуют, с одной стороны, благородное и высокое чувство любви, основанное непонятно на чем, и, с другой стороны, в противоположность высокому чувству, замешанные на сексе, низменные и второсортные связи, именуемые «увлечением», «мимолетным интересом» и пр.