Читать «Великая ложь. Теория любви: мифы и реальность.» онлайн - страница 56

То же самое пишет про нашу культуру и Малиновский: «Естественная страсть может довести мужчину и женщину до финальной фазы вопреки всем социальным и моральным правилам, но справедливо будет сказать тем не менее, что мужчин и женщин, принадлежащих к нашей культуре, настоящая любовь ведет не к непосредственному удовлетворению сексуальной потребности, а к постепенному подмешиванию чувственных элементов к общему духовному влечению. Личная близость в полноценной совместной жизни, санкционированной законом, является конечной це­лью нашей романтической идеологии…».

То есть для «нашей» настоящей любви — вначале личная близость в полноценной совместной жизни и только потом сексуальное удовлетворение как финальная фаза. Тробрианская любовь начинается с непосредственной просьбы о немедленном сексуальном удовлетворении, прекрасно обходясь без экзальтации, поклонения и личной близости: «… Важный пункт состоит в том, что совместные интере­сы данной пары ограничены лишь сексуальными отношениями. Любовники разделяют общую постель — и больше ничего. В том случае, когда имеет место постоянная связь с тенденцией пере­хода в брак, они разделяют ее регулярно; но они никогда не при­нимают пищу совместно; они не оказывают друг другу взаимных услуг, не обязаны помогать друг другу в чем бы то ни было…».

Наконец, и само ухаживание на Тробрианских островах происходит иначе, чем в любовных романах, где герой стремится завоевать сердце проявлением внимания, демонстрацией постоянства и силы своих чувств. Тробрианский мужчина не утруждает себя завоеванием сердца, а сразу же прибегает к насилию, правда, не к физическому, а к магическому. «Любовная история начинается привычным образом: юноша увлекается девушкой. Если чувство его безответно и сразу завоевать расположение девушки не удается, он прибегает к наиболее действенному средству ухаживания, то есть к магии».

Для тробрианцев магия — это не шуточки и не развлечение, не то что у нас, к примеру, девичьи гадания: «Здесь существует очень сильная убежденность, что любовная магия, должным образом осуществленная и не встретившая противодействия, — непобедима. Nanola (центр сознания и эмоций) мужчины или женщины не может сопротивляться полной и последовательно проведенной серии обрядов и заговоров…». «… Мои информаторы все как один согласно верили в силу любовной магии. На прямой вопрос я всегда получал одни и тот же ответ: “Если один мужчина красив, он хороший танцор, хороший певец, но не владеет магией, тогда как второй мужчина уродлив, хром и темнокож, но хорошо владеет магией, — то первый будет отвергнут, а второй любим женщинами”».

«Нашему» влюбленному, судя по романам, полагаются долгие и мучительные колебания и сомнения: достоин ли я? смею ли я надеяться на такое счастье? На острове, как видим, все очень просто: понравилась, но упирается, значит, применим решительные меры, чтобы сама пришла, рабски покорная. При этом Малиновский подчеркивает, что магическое воздействие — не отдельные эксцессы некоторых аморальных типов, а главное и даже единственное средство «ухаживания».