Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 56

Сёко Асахара

Все: Да!

Второе?

Все: Правильное Обучение.

Это значит, что вы не сможете правильно ухватить смысл лекций, пока не проведёте тщательную фиксацию памяти на этих лекциях и проповедях. Иначе у вас сложится ошибочный взгляд или порочный взгляд. Поэтому задумайтесь над тем, чтобы как следует изучать уче­ние, хорошо?

Все: Да!

Третье?

Все: Нераспущенность.

Нераспущенность. Это необходимо для более быстрого продвиже­ния духовной практики. Для того чтобы укрепить Нераспущенность, вам нужно как следует практиковать решимость, а также поклонение и мантры, необходимые для взращивания приверженности, хорошо?

Все: Да!

И благодаря этому вы сможете практиковать Восемь Святых Сту­пеней и в конце концов сможете достичь состояния Правильного Дос­конального Знания и Правильного Освобождения-Отдаления. Хоро­шо?

Все: Да!

Раскаяние, затем – Нераспущенность, и – Правильное Обучение. Не забывайте об этих трёх, хорошо?

Все: Да!

Лекция 17 . Основные принципы духовной практики и секретное учение о нади

20 февраля 1994 года, здание Четвёртого Сатьяна

Освобождение от трёх проблемных моментов

В Японии до появления АУМ Синрикё совсем не было Истины. Поскольку современные японцы очень высокомерны, Истина им не была видна.

Давайте немного подумаем о том, каким путём следуют обычные души до начала духовной практики. Прежде всего, могут ли они. ви­деть, что это физическое тело и свободное от него тело сознания рав­ноценны? Когда мы достигаем такого уровня, мы освобождаемся от захваченности телом, то есть от Ошибочного Взгляда на Телесное Су­ществование.

Далее идёт осознание того, что представляет собой радость от мир­ских удовольствий, например, удовольствие от секса, от аппетита или от общения с разными людьми (например, люди получают удоволь­ствие от того, что вместе гуляют в парке или вместе пьют спиртное). Сможем ли мы осознать, что такая радость преходяща, что она длится лишь мгновение в отличие от сущностной радости, которая изначаль­но находится в Нижнем Тандэне, Среднем Тандэне и Верхнем Тандэ– не, то есть она возникает в Секретной чакре, Анахага-чакре и Аджня– чакре? Сможем ли мы понять, что именно такая радость является на­стоящей, а все другие радости – лишь мгновенные радости, связанные с растратой заслуг? Другими словами, сможем ли мы освободиться от Сомнений?

На следующем уровне душа обучается тому, что благодаря фикса­ции памяти становишься счастливым. Здесь, однако, имеется в виду достижение временной радости, то есть исполнение таких желаний, как улучшение мыслительных способностей, успешная сдача экзаме­нов, успешное ведение бизнеса, хорошая жена. Погрузитесь ли вы в Захваченность Заповедями и Обетами, будете ли вы очищать мысли и практиковать фиксацию памяти лишь для исполнения этих желаний?

Или, наоборот, пойдёте по пути достижения собственной сущности, обретая бессмертие и освобождаясь от привязанностей? То есть осво­бодитесь ли вы полностью от Захваченности Заповедями и Обетами и направитесь ли к Освобождению?