Читать «Бабур-наме» онлайн - страница 13

Захир ад-дин Мухаммед Бабур

его приказу благоустраивались мечети, сооружались здания различного назначения, строились

бани,  рылись  колодцы  и  т.  д.  В  крупных  городах  Индии — Дели,  Агре,  Лахоре,  Девалпуре

Бабуром  были  заложены  сады  и  парки  с  декоративными  растениями.  Характерно  то,  что  при

планировке  садов  Бабур  применял  среднеазиатскую  систему  чарбаг.  Из  “Бабур-наме”

становится известно, что в 1526 г. в Панипате Бабуром в честь победы над Ибрахимом Лоди

был  разбит  большой  сад,  именуемый  Кабул-бахтом,  который,  по-видимому,  был  первым  его

сооружением на территории Индии. В садах, разбитых в Индии, Бабур впервые применил опыт

по выращиванию среднеазиатских дынь и винограда (в Индии до сих пор выращивается сорт

винограда под названием ангури самарканди, т. е. самаркандский виноград). 38

Бабур в своей деятельности постоянно преследовал цель благоустройства подвластных ему

крупных  городов  Индии.  Планировка  и  архитектура  общественных  и  частных  построек,  их

внешнее  оформление  и  интерьер,  имея  очень  много  общего  со  среднеазиатским  стилем,

органично  сочетались  в  то  же  время  с  индийской  формой  и  стилем,  что  привело  к

соприкосновению  двух  культур — индийской  и  среднеазиатской.  Процесс  этот  получил  свое

дальнейшее развитие при приемниках Бабура, что особенно заметно в стиле крупных зданий,

сооруженных в Северной Индии его потомками. Джавахарлал Неру в своем труде “Открытие

Индии”  отмечал,  что  “после  прихода  Бабура  в  Индию  произошли  большие  сдвиги  и  новые

стимулы  вдохнули  свежесть  в  жизнь,  в  искусство,  архитектуру,  а  другие  отрасли  культуры

пришли  в  соприкосновение”.  39  Этот  вывод  крупнейшего  государственного  деятеля  Индии,

блестящего  учёного,  каковым  являлся  Дж.  Неру,  полностью  подтверждается  данными

исторических  источников,  написанных  в  Средней  Азии  и  Индии  в  средние  века (“Тарих-и

Рашиди”, “Хумаюн-наме”, “Тарих-и Хумаюн-шах”, “Акбар-наме”, “Табакати-Акбари”, “Тарих-

и Феришта”, “Джахангир-наме”).

Однако  не  только  взаимопроникновение  и  взаимовлияние  двух  культур-Средней  Азии  и

Индии — характерно  для  времени  правления  в  Индии  Бабура,  а  и  известная  трансформация

некоторых  феодальных  институтов,  присущих  обеим  странам  в  средние  века  (например,

институты Тархан, Суюргал и др.). Все это хорошо отражено в “Бабур-наме”.

В  Индии  Бабур  постоянно  стремился  укрепить  торгово-экономические  связи  со  Средней

Азией, Афганистаном и Ираном, которые были прерваны после поражения Бабура в 1511 г; в

битве  с  Убайдуллаханом  у  Кули  Малик,  неподалёку  от  Бухары.  Специальный,  фирман  (указ)

Бабура  об  измерении  расстояния  между  Агрой  и  Кабулом,  о  благоустройстве  караван-сараев,

постройке  специальных  колодцев  на  торговых  магистралях,  заготовке  фуража  и  съестных

припасов  для  путников  был  издан  с  целью  подъёма  товарооборота  страны,  нормализации

системы  внешних  сношений  с  другими  странами.  Своё  дальнейшее  развитие  эти  отношения