Читать «Александр Дейнека» онлайн - страница 6

Композиция. 1922

Бумага, сухая игла. 20,5 х 20,5 см

Частное собрание

сведущий в вопросах монументальной живописи, вдумчивый педагог, строивший обучение на фундаменте научной теории. Несмотря на всю свою неприязнь к технике деревянной гравюры, Дейнека видел в своем наставнике не только крупную творческую личность, но и человека, способного подсказать верный путь к овладению профессией, объективными законами содержательного искусства. Его особенно привлекали в уникальном опыте мастера мудрое сочетание высоких традиций и полезных новаций, глубинная взаимосвязь формальных и духовных начал, внутренняя монументальность характерных образов.

Читавшийся Фаворским теоретический курс «О композиции» был итогом его долгой творческой деятельности, обобщал знания и умения, добытые в процессе образного постижения реальной истины. Заключенные в нем выводы и положения охватывали все обязательные слагаемые изобразительного мастерства, устанавливали взаимосвязь между различными видами и жанрами искусства, отвечали требованиям современной художественной практики. Дейнеке была близка пронизывавшая учение Фаворского идея универсализма, гибкого использования единых методологических принципов в различных материалах и техниках. Ему импонировала мысль учителя о созидательной, преобразующей миссии искусства, о необходимости поисков выразительных композиций сообразно новому мировоззрению, изменениям в духовном и нравственном облике человека. Фаворский считал крайне непродуктивным использование формы для механического, пассивного отображения предмета, а тем более - для искусственного прихорашивания его внешнего вида. «Неправильности такого произведения, по его мнению, будут заключаться, прежде

Футбол. 1923

Гравюра на дереве. 12,7x13,4 см Частное собрание

На отдыхе (рисунок из окна) Иллюстрация из журнала «Красная нива». 1927, № 32

всего, в том, что оно не будет обладать сколько-нибудь органическим подходом к материалу, а в работе с натуры - к природе, и в силу этого не будет обладать и мироощущением. Понимая форму как средство выражения, иллюзионизм к средствам искусства относится хищнически и не принципиально, а постольку поскольку, и тем самым не считает мировоззренческий момент действительным для самих средств, а заключает его только в содержании»⁶.

Фаворский внушал своим воспитанникам, что подлинная многозначность и жизненность образа сопряжены с развернутой во времени эволюцией художественной формы, с умением приводить к зрительной и пластической цельности «разнопространственное и разновременное». Дейнека запомнил его слова о том, что художественная конструкция образа обладает не меньшей познавательной ценностью, нежели тема или сюжет, способна дать верное представление о существенных сторонах исторической действительности, отражает внутреннюю жизнь общества, закономерности природных и социальных процессов. Особый интерес у него вызвала та часть учения Фаворского, в которой говорилось о проблемах времени и пространства в искусстве. Содержавшиеся в ней методологические установки помогут ему выработать метод композиционного суммирования жизненных впечатлений, наделять структуру образа признаками целенаправленного движения, живого смыслового развития. С новым типом напряженной, остродинамичной композиции Дейнека впервые столкнется на практических занятиях у Фаворского, воплощая требования учителя в небольших офортах и гравюрах на дереве. Несмотря на малый размер, эти студенческие рисунки нередко производят монументальное впечатление, при необходимости способны выдержать большое увеличение. Достигнутый в них