Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2000)» онлайн - страница 46

2. Соединение лекарств, цигун и каллиграфии

Китайские лекарства можно определить как вещества, открытые нашими предками в процессе борьбы с болезнями. Они, несомненно, представляют собой ценное наследие традиционной китайской культуры. Лечение болезней раньше обычно осуществлялось путем приема различных отваров внутрь или прикладывания этих веществ к больному месту. Я никогда не отличался крепким здоровьем. Познакомившись с китайской медициной, я иногда стал употреблять некоторые укрепляющие средства для поддержания организма в хорошем тонусе. Но принимать китайские лекарства — дело не очень приятное, хлопотное, и я его бросил. А в результате от нагрузок, связанных с учебой, у меня начались головокружения, появились ощущения разламывания головы, ослабла память. Поскольку среди интеллигенции большой популярностью пользовались упражнения в каллиграфии, то этим занятием увлекся и я. Однажды в каком-то журнале я наткнулся на статью, с научной точки зрения объясняющую, почему среди поваров встречается много полных людей. Автор писал, что, занимаясь приготовлением пищи, повар постоянно находится под воздействием ци-продуктов, впитывает ее и потому толстеет. И тут меня осенило: а что, если использовать отвары китайских лекарств для написания китайских иероглифов. Я начал экспериментировать — использовать для упражнений в каллиграфии некоторые широко известные лекарственные составы.

Через некоторое время у меня улучшилось психологическое состояние и пришло понимание того, что пары (ци) китайских лекарственных средств могут поступать в организм через дыхательные пути. Запах лекарств через нос способен активизировать деятельность коры мозга по регулированию функции внутренних органов. Вскоре я увлекся буддизмом и стал заниматься медитацией. Постепенно удалось соединить воедино цигун и «лекарственную каллиграфию». Такой метод позволил мне не только объединить мышление, ци и каллиграфию, но и восстановить физическое здоровье. Мой метод получил хорошие отзывы со стороны коллег и был принят во внимание зарубежными друзьями.

3. Содержание методики цигун, лекарств и каллиграфии

На основе личного опыта я, используя уже известные рецепты, разработал свой собственный рецепт: 30 г аира травянистого, 30 г истода тонколистного, 30 г ромашки китайской, 20 г корицы китайской, 15 г периллы нанкинской, 15 г мяты, 15 г корня дудника даурского, 15 мандариновой кожуры, 20 г гирчовника влагалищного, 20 г девясила, 15 г пиявок, 30 г чеснока, 100 г воды. Это средство хорошо успокаивает нервы и локализует боли, упорядочивает ци и оживляет кровоток. Оно прекрасно действует при бессоннице, потере памяти, потемнении в глазах и головокружении, половом бессилии у мужчин, насморке, мастите, гипертонии, заболеваниях легких и желудка. В смесь можно также добавлять немного клея и красителя. Голубой и зеленый цвета успокаивают кору головного мозга, снимают умственную усталость и подходят для написания иероглифов среднего и малого размеров. Красный и желтый цвета способствуют возбуждению коры головного мозга, улучшают его функцию, повышают эффективность физического и умственного груда, хороши для написания больших иероглифов. Кроме того, цвета можно комбинировать в зависимости от своих пристрастий. Когда отвар приготовленного снадобья еще клубится горячим паром (ци), его сразу молено использовать для занятий каллиграфией. Перед началом ритуала встаньте или сядьте, ноги разведите на удобное для вас расстояние, прикройте глаза, успокойте дыхание, мысленно сосредоточьтесь на даньтяне и добейтесь движения пи. Затем вытяните обе руки над испарениями (ци) отвара и представьте, как ци лекарства через точки лаогун на ладонях поступает в область груди (по ручному цзюэинь-каналу перикарда), а затем опускается в даньтянь и накапливается там. Через некоторое время в даньтяне появляется ощущение сильного тепла. Время вдоха можно определять произвольно. Перед тем, как приступить к написанию, представьте образ того, что вы хотите создать, в лобной части головы и, наконец, устремив взгляд в отвар и пронизывая его ци, начинайте творить. Завершив занятие, прикройте глаза и вновь поместите ладони над отваром, впитывая его ци и направляя в даньтянь. Затем помассируйте, похлопайте, помните свое тело. Если речь идет о каком-либо заболевании, то хорошо зарекомендовали себя занятия цигун перед произведением каллиграфии, созданным подобным образом. Больной должен вытянуть руки и представить, как «лекарственная ци» поступает к нему в даньтянь. Когда в даньтяне появится ощущение сильного тепла, направьте «горячую ци» в очаг заболевания. Обычно бывает достаточно двух-четырех раз.