Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2000)» онлайн - страница 44

Сейчас существуют две точки зрения на проблему эффективности цигун-терапевтического лечения. Согласно первой из них, «вера обеспечивает успех».

Люди, которые придерживаются такой точки зрения, считают, что «включать» свой «биологический приемник» человек может только после того, как проникнется верой и обретет искренность. Только после этого он сможет воспринять лечебную информацию от цигун-терапевта и получить хороший результат. Но ведь, чтобы принять радиопередачу, мало включить приемник, надо еще настроить его на частоту передающей станции. Поэтому говорить о том, что успех лечения определяется наличием веры и искренности, — неверно. Все зависит от степени приближенности частот биополей цигун-терапевта и пациента. Если эти частоты не вступают в резонансные отношения, то никакая вера, никакая искренность не принесут результата. Это мое твердое убеждение, которое я вынес из своего семилетнего опыта занятий цигун.

Более того, понятия веры и искренности не соответствуют теории познания диалектического материализма, они открыли широкий простор для манипуляций лжемастеров цигун и наносят огромный ущерб обществу. Это — азбучная истина, что процесс познания человеком какого-либо явления состоит из этапа незнания (отсутствия веры), этапа знания (веры) и этапа вторичного знания (искренней веры). Таким образом, когда возникает сомнение относительно истинности какого-либо явления, то необходимо, чтобы кто-нибудь другой сначала поверил вам. Если вы не способны вылечить больного, то это происходит не по причине ваших слабых навыков, а по причине неискренности и недоверия к вам пациента. Нельзя, конечно, отрицать, что психология недоверия, свойственная многим пациентам, может в какой-то степени ослабить, частично погасить энергетику лечебной информации, исходящей от мастера цигун, но если ты настоящий, опытный мастер, если твоя методика действительно чего-нибудь стоит, то ни для тебя, ни для твоей методики никакое недоверие пациента не страшно.

Вторая точка зрения на эффективность цигун-терапии представлена «учением о типах энергетических каналов». Мастер Чжан Хунбао подразделяет энергетические каналы человека на четыре типа: «крайне чувствительные», «чувствительные», «нечувствительные» и «глухие». Учителя Цэн Цинъюй и Линь Юань обнаружили, что чувствительность энергетических каналов зависит от их толщины, интенсивности свечения и цвета. Чувствительные каналы всегда толстые и яркие, нечувствительные — узкие и темные. Они считают, что точно выбранная методика цигун способна расширить, утолстить каналы и, соответственно, усилить «ощущение ци». Все это не лишено оснований, но не может объяснить феномена моего коллеги по занятиям цигун, который, сменив наставника и методику, моментально перешел из категории людей с «нечувствительными» каналами в категорию с каналами «крайне чувствительными».