Читать ««Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.» онлайн - страница 177

Тот, кто умеет развеселить свою жену, несомненно, находится на очень высокой ступени, ведь известно, что жена уподоблена Шхине. Эта заповедь возложена исключительно на мужа, и ее нельзя переложить на других. Тора свидетельствует: «И да увеселяет жену свою, которую взял» (Дварим, 24:5), – а не другой да увеселяет ее. Из этого стиха видно, что только муж может доставить жене истинную радость.

Радующий свою жену должен понимать, что делает цениый вклад, который в будущем принесет большую прибыль. Рели в доме царит хорошая атмосфера, муж более открыт для изучения Торы, а жена с радостью позволит ему служить Исевышнему или заниматься делами и преуспеть в них. И наоборот, не дай Бог, когда в доме царит напряжение, у челопека нет душевного спокойствия, необходимого для учения или успеха в делах, и много времени и сил уходит на преодоление этого напряжения. Поэтому важно, чтобы в доме всегда была приятная и радостная атмосфера.

30–й день месяца

Ложь

В Сефер га–мидот (раздел «Истина»> 22) говорится: «Когда есть истина – есть мир». Мира можно достичь, лишь когда в доме господствует мера истины, поскольку когда в семье лгут, Шхина уходит из дома. Об этом написано в Талмуде: «Секта лжецов не увидит лика Шхины> ибо сказано: “Изрекающий ложь не утвердится пред глазами моими״ (Тегипим, 101:7)» (См. Сангедрин, 103а). И как писал Хатам Софер, ни в одном запрете Торы мы не видим повеления сторониться чего–либо, кроме сказанного в стихе: «Сторонись неправды» (Шмот, 24:7).

Иногда человек, зная, что жена с ним не согласна, все–таки хочет сделать нечто и при этом избежать спора с женой. Если он поступит так, как хочет, но солжет жене, пусть знает, что разрушает ее доверие к нему, поскольку тайное всегда становится явным, и его ложь будет раскрыта. Тем самым муж причинит жене великую боль и страдание, разрушит отношения взаимности и доверия между ними и собственными руками уничтожит мир в своем доме. Если же он лжет много и попадается на лжи, жена полностью утрачивает доверие к нему. И даже когда он говорит правду, она в этом сомневается, переживает, расстраивается, и супруги отдаляются друг от друга. На самом деле муж сам поставил себя в такое тяжелое положение.

Слова наших мудрецов о том, что ради мира можно отклониться от истины, относятся к случаю, когда человек попадает в запутанную ситуацию, чреватую раздором с женой. Тогда разрешается уклониться от истины ради мира, ибо мир – великая ценность. Однако если человек изначально совершает поступки, которые могут привести к раздору, и чтобы избежать этого, искажает истину или лжет, – это его грех. Более того, мудрецы наши говорили: можно уклониться от истины ради мира; но не говорили: можно лгать. Ведь из–за лжи Всевышний отдаляется от человека, и тот не может преуспеть. Поэтому мудрецы и утверждали: можно лишь отклониться от истины. Это означает, что человек говорит только правду, но выбирает, какую именно правду сказать, чтобы сохранить мир.