Читать ««Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.» онлайн - страница 176

Один из способов не причинять другим зло – вести себя очень терпеливо. Особенно в наше время, когда люди находятся в чрезвычайном напряжении и подвержены постоянному давлению: из–за политической ситуации, в связи с работой, социальными отношениями. Бывает, что напряжемис возникает от стремления выполнить свой долг по отношению к Всевышнему. У некоторых стресс начинается вообще без причины. У женщин есть дополнительные источники стресса: стремление успеть сделать всё необходимое по дому, переживания из–за детей, желание понравиться мужу. Кроме того, некоторые женщины по самой природе своей подвержены стрессу. Поэтому муж должен быть внимательным и чувствовать, в каком состоянии находится жена, стараясь со своей стороны не накалять обстановку. Нужно вести себя с особенным терпением, не обвинять жену за то, что она нервничает, а во всем ее поддерживать. Следует выяснить, чем вызвана ее тревога, и признать, что это, конечно, серьезная причина, даже если вам не понятно, как можно беспокоиться из–за таких пустяков. Надо помочь жене справиться со стрессом, а не оставлять ее в таком состоянии и тем более не усиливать напряжение.

Иногда сам муж находится в состоянии стресса. Он должен скрывать свою озабоченность, а внешне выглядеть спокойным и умиротворенным, как об этом говорили наши мудрецы: у благочестивого тревога в сердце и радость на лице. Следует брать пример с праотца нашего Аврагама, который, прибыв в Египет с праматерью нашей Сарой, подвергался смертельной опасности – его могли убить египтяне, если бы узнали, что Сара его жена. Несмотря на это, согласно комментарию Хизкуни на Тору, он попросил у Сары мягко и спокойно: «Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя и дабы душа моя жива была чрез тебя» (Берешит, 12:13). Пусть в доме не витает напряжение, ведь женщины очень хорошо это чувствуют. Наоборот, муж должен всеми силами стараться создать приятную атмосферу мира и спокойствия, молясь Всевышнему о спасении от беды.

Мудрецы наши учат, что даже в вопросах соблюдения заповеди, например, о субботних свечах, когда опоздание и зажигание их после наступления темноты нарушает серьезный запрет, карающийся смертью, следует вести себя спокойно.

Тем более это относится к прочим вещам – муж не должен использовать свое положение и быть в доме тираном.

Одна из ситуаций, порождающих напряжение: муж заходит домой, чтобы тут же уйти. Так поступать не следует. Приходя домой, нужно дать жене возможность, не торопясь, высказаться и излить душу, даже если ты очень спешишь по своим делам.

Очень важно и существенно, чтобы супруги взяли за правило говорить друг с другом хотя бы полчаса в день. Это помогает эмоционально разрядиться. Муж должен знать, что жена каждый раз ожидает от него понимания и знаков внимания.

В Талмуде говорится, что один из мудрецов перед началом урока всегда рассказывал что–то веселое, и все учащиеся радовались. Целью такого поведения было развеять напряжение и трепет учеников перед учителем и открыть их сердца для принятия и понимания его учения. Известно, что мудрецы умели развеселить грустных людей. В Талмуде рассказывается, как пророк Элиягу показал рабби Броке двух братьев, сказав, что им уготован мир грядущий. Пошел к ним рабби Брока и спросил, каковы дела их. Те ему отвечали: мы сами люди веселые и веселим грустных. Могарша объясняет это так: «Они удостоились жизни в грядущем мире, поскольку своими делами развеивали страдания Шхины. Ведь говорил рабби Меир: “Когда человек страдает, страдает и Шхина”. А поскольку братья заставляли грустных людей становиться веселыми, Шхина тоже наполнялась радостью, и поэтому они удостоились жизни мира грядущего».