Читать «_Каппони В., Новак Т., Сам себе Взрослый, Ребенок и Родитель» онлайн - страница 34

Вернемся, однако, к нашей игре. То, что нам удалось выяснить, представляет собой как бы одностороннюю информацию, то есть мы вспомнили, что говорили нам авторитетные взрослые о нас самих и об окружающем мире. Другая сторона проблемы заключается в том, как поступали наши взрослые, когда дело доходило до так называемого дележа пирога. Ведь в действительности поведение авторитетных для нас взрослых отличалось от того, что они декларировали на словах. Давайте сыграем в следующую игру:

Как поступали родители!

Снова устройтесь поудобнее, заранее приготовив бумагу и карандаш. Вопросы сформулируем несколько иначе:

1.    Как родители вели себя по отношению друг к другу, ко мне, к членам семьи?

2.    Как они относились к другим людям?

3.    Каким было их поведение по отношению к учреждениям и организациям?

4.    Как они зарабатывали и тратили деньги? Во что они предпочитали их вкладывать?

При желании можете вновь пополнить список собственными вопросами, А потом сыграйте по новому кругу, спрашивая себя, как в вашем детстве поступали посторонние люди, бывшие для вас авторитетами.

Ну и дела творятся на белом свете, не правда ли? Еще и теперь вы испытываете неприятные ощущения в связи с тем, что говорилось взрослыми одно, а делалось другое. Но всего этого следовало ожидать. Таков один из парадоксальных моментов, доставшихся нам в наследство от ближайших предков. Что же все-таки принять за истину? Как на самом деле следует себя вести? Согласно тому, что утверждалось взрослыми на словах, или же надлежит руководствоваться тем, как они поступали в действительности? По-видимому, ничего не остается, нежели придерживаться собственной линии поведения, конечно, принимая во внимание тот факт, что нередко душевный разлад может объясняться рецидивами полученного воспитания и заключенными в них противоречиями. Мы носим их в себе и должны научиться жить с ними. Следует, однако, подчеркнуть, что они — наши постоянные спутники.

Начиная, как говорится, со времен Адама, в истории человечества существовали любезные воспитатели, стремившиеся воздействовать на опекаемых чад любовью и лаской. Возьмем, к примеру, поведение любящих матерей или, в частности, взгляды на воспитание Я. А. Коменского. Вместе с тем в некоторых обществах либерально настроенные педагоги приобрели известность не столько благодаря тому, что их принципы реализовывались на практике, сколько посредством частого цитирования их мыслей. К авторитетному мнению таких воспитателей прибегают в различных торжественных речах и диссертационных работах. На этом, как правило, все и заканчивается. Реальная система воспитания, особенно если говорить об узаконенных нормах, может быть почти не отмечена их идеями. И хотя из этого вовсе не следует, будто в подобного рода официальных педагогических системах не могут существовать ласковые учительницы и учителя, однако они возникают в них как бы сами по себе, не благодаря системе, а иногда даже вопреки ей.