Читать «Microsoft Word - МОЙ ПУТЬ.doc» онлайн - страница 21

Admin

полосы видны, а на человеке нет; и все же мы можем составить мнение о человеке по его

внешнему облику.

Найдя духовного наставника и зародив доверие к нему, важно избежать срывов в ваших

отношениях. Так как же вам следует соотносить себя с таким человеком? Мы можем

размышлять следующим образом: «Поскольку Будды активно работают ради блага живых

существ, а мы относимся к тем, кто аремится к освобождению, должен быть какой-то

посредник, через которого мы могли бы получить от них вдохновение и благословление».

Такова роль духовного наставника, поскольку именно он способствует преображению

нашего ума.

Глава четвертая. ЗАКОН КАРМЫ

Представьте себе безбрежный океан, по поверхности которого дрейфует золотое ярмо. В

глубинах океана обитает единственная слепая черепаха, которая один раз в несколько сот

лет всплывает на поверхность, чтобы вдохнуть воздух. Какова вероятность того, что

черепаха, выплывая на поверхность, попадет головой в отверстие ярма? Будда сказал, что

вероятность реинкарнации в драгоценной человеческой форме еще более низкая.

Сказано, что даже боги завидуют нашему человеческому существованию, поскольку это

наилучшая форма существования для практики Дхармы. В этом мире живет около пяти

миллиардов человек, и все это человеческие существа. Они имеют руки, ноги, тело и мозг

аналогичной природы. Но не все из них обладают одинаковыми возможностями

практиковать Дхарму. Мы не отягощены такими неблагоприятными обстоятельствами, препятствующими практике Дхармы, как перерождение с ложными воззрениями, перерождение в теле животного, духа или существа ада; бога, алчного к наслаждениям; или

человеческого существа, не способного воспринимать учение; или существа, рожденного в

месте, в котором учение буддизма недоступно. Другие неблагоприятные обстоятельства

включают рождение в условиях, когда мысли о выживании отнимают все ментальные

ресурсы человека или во время, в котором не являлся Будда. Напротив, мы наделены

многим, что делает нашу практику возможной. Например, мы были рождены людьми, способными воспринимать учения, и в месте, где учения доступны. Мы не совершили ни-

каких чудовищных преступлений и обладаем определенной степенью веры в буддийские

учения. Хотя наша реинкарнация и произошла не в то время, когда жил Будда, нам

повстречались духовные мастера, которые являются преемниками учений, восходящих к

самому Будде. Дхарма сохраняет стабильность и процветает, потому что существуют

практикующие последователи этих учений. Мы также живем во время, в которое

Б И Б Л И О Т Е К А Б У Д Д И Й С К И Х Т Е К С Т О В W W W . G E S H E . R U

1 9

М О Й ПУ Т Ь

существуют благотворители, предоставляющие монахам и монахиням такие необходимые

для их жизни и практики средства, как еда, одежда и кров.