Читать «Microsoft Word - МОЙ ПУТЬ.doc» онлайн - страница 23
Admin
нас есть такая возможность. Никто не знает, как долго мы будем обладать такой
возможностью.
В соответствии с законом кармы, принципом причины и следствия, все наши действия в
этой жизни имеют последствия для будущего. Наше будущее обусловлено нашим
состоянием ума в этой жизни, а ум наш перегружен заблуждениями. Нам следует
Б И Б Л И О Т Е К А Б У Д Д И Й С К И Х Т Е К С Т О В W W W . G E S H E . R U
2 0
М О Й ПУ Т Ь
стремиться к достижению просветления. Если это невозможно, нам необходимо пытаться
получить освобождение от перерождения. Если это невозможно, нам следует, хотя бы, заронить семена для благополучного перерождения в будущей жизни, чтобы не упасть в
более низкие миры существования. При таком благоприятном стечении обстоятельств, когда мы можем беспрепятственно слушать Учение и практиковать Дхарму, мы не должны
упускать эту редкую возможность.
Карму можно понимать как причину и следствие почти так же, как физик понимает закон о
том, что для каждого действия существует равное ему противодействие. Как и в физике, ход
реакции не всегда предсказуем, но иногда мы в состоянии предвидеть его и предпринять
некоторые действия для смягчения результатов. Научная мысль сейчас направлена на то, чтобы очистить окружающую среду, которая была загрязнена в ходе научного прогресса, и
все большее число ученых посвящает себя поиску путей предотвращения дальнейшего
загрязнения в будущем. Аналогичным образом наша будущая жизнь определяется
поступками, которые мы совершаем в настоящей жизни и совершали в предыдущих
жизнях. Практика Дхармы предназначена для смягчения результатов наших кармических
поступков и предотвращения дальнейшего загрязнения негативными мыслями и дей-
ствиями. В противном случае эти негативные мысли и поступки приведут к тому, что наше
следующее перерождение будет связано с ужасными страданиями. Рано или поздно мы все
умрем, значит, рано или поздно нам всем предстоит перерождение. Миры существования, в
которых может произойти наше перерождение, сводятся к двум — благоприятному и
неблагоприятному. И то, каким будет наше будущее перерождение, зависит от кармы.
Карма порождается действующим началом, лицом, живым существом. Живые существа
суть не что иное, как самость, проявленная на основе непрерывного сознания. Природа
сознания — чистота и ясность. Это действующее начало познания, которому предшествует
более ранний момент сознания, являющегося его причиной. Если мы поймем, что
непрерывность (континуум) сознания не может быть исчерпана за один срок человеческой
жизни, это станет логичным обоснованием возможности продолжения жизни после смерти.
Если мы не уверены в непрерывности сознания, мы по крайней мере знаем, что не
существует никаких доказательств, которые могли бы опровергнуть теорию о продолжении
жизни после смерти. Мы не можем доказать это, но и опровергнуть тоже не можем.
