Читать «Microsoft Word - Андре Бретон. Безумная любовь, перевод Т. Балашовой.rtf» онлайн - страница 8
Дмитрий
Бесспорный недостаток таких анкет связан с тем, что профессиональные писатели и художники редко в
18
них участвуют; поэтому анкета лишится статистической точности, если мы захотим представить себе именно этот срез общества. Но даже если это не принимать во внимание, рискованным кажется один из методологических принципов анкеты. Мы боялись, что запутаем наших читателей, пытаясь установить общее с ними понимание слов «закономерный» и «случайный». (Стремись мы к этому, нам пришлось бы разворачивать свою концепцию.) Но в результате осталась лазейка для некоторой двусмысленности. Пожалуй, эту двусмысленность мы недооценили, ведь многие называютвстречу
«закономерной», потому что считают ее важной, а мы вовсе не имели в виду такую прагматичную «необходимость», хотя констатация подобного рода вполне соответствует прописным истинам «хорошего вкуса».
Мы хотели вести дискуссию на более высоком уровне, хотели подойти к сердцевине сомнений, которые охватывают наше сознание, когда приходится обозначить «случай». Предварительно мы проследили медленную эволюцию этого понятия от античной идеи, определявшей случай как «случайную причину с исключительными или побочными следствиями, имеющими видимость цели (Аристотель), — через понимание случаякак
«события, порожденного сочетанием феноменов, принадлежащих к рядам, независимым друг от друга в плане причинности» (Антуан Курно*);потом
через толкование случая как «строго определенного события, при том, однако, что небольшие изменения в мотивах могут повлечь серьезные изменения следствий» (Анри Пуанкаре); к точке зрения современных материалистов, согласно которым «случай есть форма проявления объективной необходимости, пролагающей себе дорогу в сфере подсознательного» (так я решился бы объединить, перефразируя, мысли Энгельса и Фрейда). Наши вопросы имели бы смысл
* Французский математик, философ, экономист (1801 — 1877).
19
даже без акцента на объективной стороне восприятия, которая является основной в приведенных вариантах определения случая.
Нам было важнее другое — мы хотели знать, воспринималась ли эта встреча, выбранная из всех прочих благодаря ее сильному эмоциональному влиянию, как результат спонтанности, непредсказуемости, даже невероятности? Менялась ли постепенно эта оценка? Мы ждали самых разнообразных пояснений, не обязательно глубоких, пусть иррациональных, по поводу обстоятельств, обусловивших такую встречу; мы были уверены, что обнаружим зависимость между двумя причинными рядами — объективным и субъективным, — зависимость тонкую, еле уловимую, загадочную при нынешнем уровне знаний, но способную осветить неожиданным светом некоторые поступки человека.