Читать «Возникновение и развитие научного факта - 1» онлайн - страница 161

81

В обработке H. Фонтануса, (N. Fontanus).

82

Дополненном именами, точными цифрами и воспроизводимыми измерениями.

83

«Вопрос: Как может семя в момент эякуляции оплодотворить женщину, если матка так плотно закрыта, что даже игла не может в нее войти, как утверждает Гиппократ (книга 5, афоризм 51 и 54)? Ответ: Через проток, ведущий к эякуляционному протоку, который выходит к шейке матки (как это изображено на рисунке)». (Bartholin Thomas. Anatome ex omnium, veterum recentiorumque observationibus. Leyden, 1673).

84

Около 1520 г. «Итак, я утверждаю, что вены не берут начало ни в сердце, и ни во внутренностях, разве что в метафорическом и переносном смысле, но в таком случае они все же, скорее, берут начало во внутренностях, чем в сердце, и в этом отношении я более согласен с врачами, чем с Аристотелем». (Цит. по книге Roth М. Andreas Vesalius Bruxellensis. Berlin, 1892, S. 41).

85

Отвратительная обязанность. — Прим. перев.

86

Даже и сегодня спекулятивная эпистемология преподается как наука, в которой отвлеченные исследования почти всегда сводятся к нескольким символическим примерам и логическим отношениям между ними, которым отдается предпочтение перед всеми прочими связями и, объектами исследования.

87

«В чисто диссектирующей анатомии мраморная статуя с ее благородством и простотой художественной формы была бы превращена в груду бесформенных обломков мрамора». (Bölsche W. Ernst Haeckel: Ein Lebensbild. Berlin, 1907, S. 140).

88

Тем, кто хотел бы убедиться в этой невозможности, я посоветовал бы ознакомиться с содержанием спора между Бете (Bethe) и анатомами на страницах «Klinische Wochenschrift», 1928 г. [Среди участников спора были Аккерманн (Ackermann), Фик (Fick), Фрёлих (Frohlich), Гёпперт (Goppert), Голдстейн (Goldstein) и Петерсен (Petersen). — Прим. ред. англ. перевода.]

89

Nageli О. Allgemeine Konstitutionslehre in naturwissenschaftlicher und medizinischer Betrachtung. Berlin. 1927, S. 50, 51. Несмотря на явно выраженные у. Нэгели обвинения, я все же полагаю, что причина не сводится к простой mala fides [недобросовестности (лam.). — Прим. перев.] у Камерера, оригинального и способного исследователя.

90

Ерусалем (Yerusalem) называет это «консолидацией» [Verdichtung].

91

В узком смысле (лат.). — Прим. перев.

92

Глас народа (лат.). — Прим. перев.

93

Фраза Мефистофеля из «Фауста» Гете. — Прим. перев.

94

Неизбежным злом (лат.). — Прим. перев.

95

Хотя еще никто не сомневался в коллективном происхождении таких ментальных образований, как язык, народная песня, фольклор и т. п.

96

По Ерусалему, из предисловия к немецкому изданию книги Л. Леви-Брюля «Первобытное мышление» (Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvolker. Vienna-Leipzig, 1926, S. vii).

97

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930, с. 5.

98

Там же, с. 8.

99

Там же, с. 13.

100

Gumplowicz L. Grundriss der Sociologie. Vienna. 1905, S. 269. Цит. no: Jerusalem W. Die sociologische Bedingtheit des Denkens und der Denkformen // Versuche zu einer Sociologie des Wissens. Leipzig-Munich, 1924, SS. 182–207. [Курсив Л. Флека. — Прим. ред. англ. перев.]