Читать «"Злато Сонця, синь Води": спроба епосу» онлайн - страница 34
Альварсон Хаген
) Фрагментарно збережений у дотичних германських л╕тературних пам'ятках.
) Пётр Шафранов. "О статьях Богдана Хмельницкого 1654 года".
) Що то ╓, важко сказати до пуття; досл╕дники обережно припускають, що це слово значить "Вогнистий сок╕л".
) Вир╕й (рай) - це окремий образ, хоч ╕ пов'язаний з небом, та не тотожн╕й йому.
) Типи глад╕атор╕в, озбро╓них тризубами.
) Вар╕ант архетипу Войовниц╕ - Стариця; сутн╕сть обох образ╕в поляга╓ у приналежност╕ до перифер╕йного, хтон╕чного, маг╕чного простору, просто р╕зн╕ способи актуал╕зац╕╖ - в залежност╕ в╕д обставин.
) Пов╕домлення про звичай сарматок в╕др╕зати соб╕ одну грудь, щоб легше було стр╕ляти з лука, не витриму╓ критики. Щоб груди заважали стр╕ляти, вони мають бути, даруйте, розм╕ру тридцятого з половиною. Можливо, такий звичай ╕ справд╕ ╕снував (╕сну╓ й дос╕ у деяких африканських народ╕в), але варто його розглядати як обряд ╕н╕ц╕ац╕╖, во╖нсько╖ посвяти, що також працю╓ на м╕фологему Войовниц╕.
) "Пророцтво Вельви" з╕ "Старшо╖ Едди", строфа 3.
) Хрестомат╕йний пасаж Фр╕др╕ха Н╕цше.
) Досл╕вно "обран╕ геро╖", ╕сл.
) Ц╕ ╕мена - Νυκτος, Njót ╕ Njól - власне ╕ означають "Н╕ч".
) Нут - богиня неба денного й н╕чного, але ма╓ низку сп╕льних з "н╕чними" богинями характеристик.
) Продовження хрестомат╕йного пасажу Н╕цше про безодню.
) Терм╕н Джозефа Кемпбела, яким познача╓ться под╕я, що дала розвиток м╕фологем╕.
) В╕д ╕сл.
