Читать «Путь Шивы» онлайн - страница 97

57

Saktisamyoga — sukhamaiham.

58

 Великая сущность (Атма) — здесь имеется в виду «Парадэвата», Верховная богиня.

59

Saparyararyaya — шаги, этапы ритуала поклонения.

60

Мандара — райское дерево жизни на небесах Индры.

61

Виринчи и Джалабхарн — Брахма и Индра. Убийца Кайтабхи — Вишну. Речь идет о том, что Дэви, устремляясь к Шиве, может споткнуться о короны распростертых перед ней Богов.

Смысл неясен. Возможно, здесь намек на борьбу традиционного индуизма (Брахма, Индра) и шактизма.

62

Сватантра — видимо, имеется в виду, что в 64 Тантрах собрана вся сущность тантрического учения. Какие именно 64 тантры имеются в виду — неизвестно.

63

Буквы соединяются в группы («Кута»), образующие Мантры. Шива — Ха, Шакти — Са, Кама — Ка, Кшити — Ла.

HA-SA-LA-KA = Vagbhavakuta. HA-SA-HA-KA-LA = Kamarajakuta. SA-KA-LA= Shaktikuta (Trailokya niohini)

64

Освобождение и наслаждение — в тантрической садхане оии нераздельны, как две стороны одного и того же. «Освобождение и наслаждение — между двух сложенных ладоней» — известное высказывание из Рудраямала Тантры.

65

Шамбху — см. шлоку 23.

66

Бхагавати — владеющая всем (Ais vaiya).

67

Разум

Аджна чакра

Парамашива

Эфир

Вишуддха

Садашива

Воздух

Анахата

Иша

Огонь

Манипура

Вишну

Вода

Свадхистхана

Рудра

Земля

Муладхара

Брахма

68

Самайя — Савитри, супруга Шивы.

69

Hamsadvandva — «диада» (пара) ХАМСАХ.

70

Четыре Веды, Пураны, Ньяя, Миманса, Артхашастра и т. п.

71

Здесь идет речь о Шиве в андрогенной форме, Садашиве. Мифическая птица Чакори удовлетворяет свой голод питьем лунных лучей. Это питье лунных лучей сравнивается здесь с созерцанием белого, как лунный свет, Садашивы в Вишуддха-чакре.

72

Парамашива пребывает в Сахасраре, в Аджна-чакре. Он только отражается. Свет Солнца, Луны и Огня освещает 6 Чакр, но этот свет не достигает Сахасрары, «сияющей обители» (Bhaloka) Читаианды (Cidananda) — «Сознания — блаженства». Сахасрара озарена собственным немеркнущим «светом чистого сознания».

73

Известны комментарии на этот текст, написанные Каликараной, Шанкарой (не философ Шанкарачарья, автор «Волны блаженства», а бенгальский тантрист, живший в 18 веке), и Артуром Авалоном.

74

Chandra-suryaagni-rupa. Луна, солнце и огонь здесь — символы Читрини-нади, Ваджрини-нади и Сушумна-нади. Внутри Сушумны — Ваджрини, а внутри Ваджрини — еще более тонкая Читрини. Слово «Чнтрини» — от «читра» — «мысленный образ». Читрини в тантрических текстах называется «внутренней женщиной». Внутри Читрини— еще более тонкая Брахма-нади, по которой и движется восходящая Кундалини.

75

 Kanda-madhya choshirahstha. Канда — корень всех Нади в основании спинного мозга.

76

Ади-дэва — «Пра-божество», Парам Бинду, «запредельная точка» чистого сознания (Сахасрара).

77

Sudha-dhara-gamya-pradesha. Нектар, текущий от соединения Шивы и Шакти, называемого словом Samaracya — «совокуплениe, половой акт».