Читать «Иудаизм без Маски. Religion and Brotherhood of Man.» онлайн - страница 57

Текст приговора Баруху Спинозе:

«Суждением ангелов и приговором святых мы предаём анафеме, подвергаем всеобщему отвращению, проклинаем и изгоняем Баруха Спинозу; придя к согласию всей общиной в присутствии священных книг с написанными в них шестьсот тринадцатью законами, мы предаём его проклятию, каким Илья проклял детей и всеми проклятиями, написанными в книгах Закона.

Путь он будет проклят днем и пусть он будет проклят ночью. Пусть он будет проклят, когда встаёт и пусть он будет проклят, когда ложится. Пусть он будет проклят, когда он заходит внутрь и когда выходит наружу.

И пусть Бог никогда не простит его и не признает его. Пусть ярость и гнев божий выплеснутся против этого человека и пусть на него навалятся все проклятия, написанные в книгах Закона, и вычеркнут его имя из поднебесья.

Пусть Бог отрежет его от всех племён израилевых и положит на него все проклятия поднебесья, содержащиеся в книгах Закона, но те, кто послушны Закону, пусть будут спасены.

Сим мы предупреждаем, чтобы никто не смел перемолвится с ним ни единым словом, чтобы никто не поддерживал с ним никакой письменной связи, чтобы никто не оказывал ему никакие услуги, чтобы никто не проживал с ним под одной крышей, чтобы никто не подходил к нему ближе, чем на четыре метра, и чтобы никто не читал ни одну бумагу, продиктованную им, или написанную его рукой».

Здесь наша иудейская ненависть во всём нашем блеске, на который она способна, предназначающаяся для тех, которые думают отлично от нашей еврейской веры. Это также «кипящий разум возмущённый» нашего ревнивого бога Иеговы, направленный на физическое уничтожение других лиц, наций и религий.

И мы, евреи, до сих пор вынуждены жить этой проклятой религией, которая проклинает величайшего человека к позорному уничтожению. Однако мир всегда восхищался им, и каждая еврейская библиотека имеет труды Баруха Спинозы.

Наши современные учителя настаивали, что активность Человеческого Духа, формирующая отношения среди людей, это сродство, которое сближает всех людей. Это есть Дух Любви, который воодушевляет всех людей на взаимопонимание и кооперацию. Еврейский философ 20 столетия Мартин Бубер отбрасывает все традиции и пожертвования и говорит нам приблизительно следующее:

«Истинная Жизнь может быть найдена, только вступая в личные отношения с другими людьми и природой. Центральный факт жизни - это Любовь, тотальная и целиковая ориентация воли человека к запросам другого существа. В этой любви нет ни капли эротического элемента. Это сознательная концентрация всей человеческой энергии и интересов на объекте, который постигается, как отвечающий тем же.

Действительно, цель религии - это влить свет Божий в действительную жизнь человека, в живущий мир. Бог находится не столько в вещах, сколько среди них, в тех связях, которые собирают мир в одно целое, а человечество - в единое братство.