Читать «История до и после крещения» онлайн - страница 212

«Святая Церковь!

Что же ты молчишь,

Кладя кресты у аналоя?

Ужель не видишь

Как твои сыны

Уходят, покидая поле боя?

Всё гуще тьма,

Всё громче стук копыт,

Уж при дверях стоит

Злодей вселенский…

Ужель забыла ты пророчества святых

И славный подвиг Гермогена?...

Сегодня враг внутри страны

Он сладким голосом вещает

И не заметно, как термит,

Он ствол России разрушает.

Он исполняет тайный план

Заморского патрона...

По миллиону каждый год

Россия чад своих теряет,

Таких потерей и невзгод

История не знает.

Святая Церковь!

Что же ты молчишь?...»

«Сегодняшние трудности нашей Церкви — далеко не только материальные» — заметил А.И.Солженицын в своей книге «Россия в обвале». А активное занятие руководителей православной церкви бизнесом, усердное хваление всякой власти и убийство Александра Меня только укрепляет это мнение. Церковь не может разобраться в своих проблемах, противоречиях, сама не может выздороветь, поэтому и не видно её оздоровительного влияния на российское общество.

Сегодня мы имеем большую проблему и с другой стороны – бездуховное знание, бездуховную науку, совершенно безнравственные местные Боги-СМИ, безнравственные экономические монстры: олигархи и ТНК и т.п.

Всей этой связке современных мощных вурдалаков пытается противостоять мировоззренчески отсталая и пробовавшая заниматься тем же – безнравственным бизнесом церковь, - с архаичными взглядами, неадекватная современной действительности, мировоззрение которой технологически формировалось две тысячи лет назад и окончательно было сформировано в раннем средневековье.

Любая религия и церковь как носитель каких-то основополагающих духовно-нравственных истин должна не только влиять на ситуацию в обществе, но нести основные представления об окружающем нас Мире. И она является авторитетом лишь до тех пор, пока она контролирует морально-нравственную ситуацию в обществе и пока её взгляд на Мир обеспечивает людям доступную полноту представлений о Мире. И чтобы второе условие соблюдалось - важно чтобы понятия «вера» и «знания» не противоречили друг другу, а друг другу помогали, творчески взаимодействовали, дополняли друг друга.

А у нас ситуация такова, что уже несколько веков христианская церковь не может найти общий язык с наукой и учёными и наоборот. И более того – самостийная наука не несёт сама духовности. И когда наука не может нести духовных знаний, а религия не обладает достаточным знанием для объяснения окружающего мира, то они поодиночке в отдельности – неполноценны, становятся маргинальными и терпят исторический крах.

Вопросы мироустройства не могут быть рассматриваемы в отрыве от нравственных постулатов, истин. В идеале вопросы мироустройства и нравственности должны совпадать, дополнять друг друга, завершать некую полноту и целостность на этом этапе развития человечества. И мы имеем сегодня шанс в лице ведической религии и науки осуществить ещё один современный эволюционный акт - процесс слияния, схлопывания воедино, формирования общей единой картины мировоззрения.