Читать «Русско-прусские хроники» онлайн - страница 213

Вольдемар Балязин

Мы часто краснеем из-за бесстыдства другого, который обвиняет нас в чём-либо.

Не принимай благодеяний, без которых ты можешь обойтись. Нравственность должна лежать в характере.

Одна из несомненных и чистых радостей есть отдых после труда.

Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ

мыслей.

Поступай так, что бы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству.

Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом.

Поэзия есть игра чувств, в которую рассудок вносит систему;

красноречие - дело рассудка, которое оживляется чувством.

Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьётся умничанье, модничанье, тщеславие.

Прекрасное - это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.

Прекрасное - это символ морального добра.

Принцип искусства воспитания гласит: дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно лучшего состояния рода человеческого!

Просвещение - это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине - это такое, причина которого заключается не недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Решись быть мудрым! Имей мужество пользоваться собственным умом! - таков, следовательно, девиз Просвещения!

Смерти меньше всего бояться те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.

Только радостное сердце способно находить удовольствие в добре.

Тот, кто не приобрёл культурных навыков, - груб.

Тот, кто первым назвал женщин прекрасным полом, хотел, быть может, сказать этим нечто лестное для них, но на самом деле выразил нечто большее.

Тот, кто становится пресмыкающимся червём, может ли затем жаловаться, что его раздавили?

Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.

Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.

Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своём здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.

Гердер Иоганн Готфрид (25 августа 1744 - 18 декабря 1803 г.г.).

Родился в Восточно-Прусском городке Люрунген, в семье бедного учителя начальных классов, набожного лютеранина, звонаря и причетника местной церкви. В 1760 году поступил на богословский факультет Кенигсберского университета, где его сразу же заметил Кант (См. статью "Кант") и сильно содействовал его умственному развитию.