Читать «Педагогическое наследие эмиграции. Материалы рел.-пед. кабинета в Праге» онлайн - страница 108

В Сирии в кружках у нас сходятся девочки всех трех вероисповеданий, а священники не встречаются.

В.В. Зеньковский. В только что поднятых вопросах мы касаемся настоящих трудностей, которые лежат перед нами в работе с молодежью во всех наших православных странах. Мы почти везде забыли нашу задачу миссионерствования. Мы живем сами собою и для себя, а не миром, живем в своих узких и национальных границах, с безразличием и недоверием друг к другу. В то время, когда национализм становится прямой опасностью для мира наша задача подчеркнуть, что христианство есть первая ценность, которую мы храним в наших сердцах. Нам надо всем ставить религиозный акцент на нашей работе. Я не говорю против тех «непрямых» методов воздействия на молодежь, о которых только что упоминала Мисс Миллс, но я говорю о глубине той педагогической проблемы, которая стоит перед всеми нами. Проф. Христо Дмитриев хорошо сказал, что надо выявить идеал христианской жизни, чтобы им зажечь молодежь. Но если мы выявим перед молодежью такой идеал – будет ли наша задача разрешена. Есть еще очень трудная задача, как зажечь души молодежи этим идеалом. Нам, православным необходимо ближе и чаще встречаться. Нельзя не пожалеть, что здесь собрались представители только 4 православных стран. Надо искать сближения духовенства, учительства и самой молодежи всех православных стран. Может быть наиболее правильным было бы собирать первоначально не саму молодежь, а ее руководителей, лидеров и их воодушевлять идей обще православного единства, экуменизма. Поэтому съезд 1938 года важен для всех нас. От него мы будем ждать новых путей к нашей молодежи.

После этого съезд переходит к вопросу о съезде 1938 года. Д-р Дэвис делает сообщение о работе комиссии, обсуждавшей этот вопрос – съезд 1938 г.

Комиссия высказала следующие пожелания: Этот съезд должен объединить представителей всех христианских организаций. Большой спор был вызван вопросом о центральной теме упомянутого съезда и о том, кого приглашает в качестве участников на этот съезд. 1.Решено придать съезду глубоко литургический характер, по типу англо-русских съездов. Все православные Церкви должны иметь своих представителей на этом съезде. 2.Программой съезда должны быть вопросы, актуальные для современной молодежи. Темы еще не выработаны, но могут быть лучше говорить о темах православной культуры или же взять ряд очень дифференцированных тем. Надо, чтобы каждая страна начала подготовку к этому съезду внутри своей страны.