Читать «Шурик - Повелитель травы» онлайн - страница 159

Александр Павлович Клыгин

«Я один во всем мире. Я один против целого мира. Если у меня случится беда, никто не попытается мне помочь. А те, кто попытаются, не смогут, потому что у них просто не хватит сил. Это ужасно. Сколько бы я ни прожил, что бы я ни делал, я никогда не смогу победить дядю Сэма и организовать мир так, как мне нужно. Я никогда не выберусь из этого круговорота дешевых косячков, растолченного анальгина в пакетиках. И даже если каким-то невероятным усилием через много-много лет я смогу накопить деньги, чтобы жить по-человечески, не заботясь о том, чтобы не помереть с голоду, я никогда не увижу ее… Во всем мире я вижу теперь только дядю Сэма — боже мой, как бы я был рад никогда не знать о его существовании! И зачем я только полез в эту магию… мог бы пойти в продавцы, торговал бы дисками в переходе метро, как тот парень… Хуан-Карлос. И никаких проблем — двенадцатичасовой рабочий день, поесть, выспаться — снова на работу. От зарплаты до зарплаты, от забора до обеда. И так устаешь, что не остается сил на то, чтобы думать. Только бы не думать. Никогда. Ни о чем. Ни при каких обстоятельствах».

А затем пришла невыносимая печаль — она схватила Шурика и душила его. Внутри головы толстыми жгутами перекатывалась боль. Руки ломило. В горле устойчиво поселился комок, который невозможно было проглотить. Повелитель Травы не помнил, что он делал в этот день. Кажется, после пассов они пили чай с Гималайским. Была большая компания, Свами рассказывал анекдоты из жизни просветленных. Большинство анекдотов Шурик игнорировал, только над одним ржал до упаду:

— Собрал Бог просветленных, — рассказывал Гималайский. — И сказал им: «Покажите мне то, что вы подарили людям». Ну, Будда протянул Богу лотос, а Бог ему и сказал: «Ну, засунь этот лотос себе в задницу». Куда деваться — засунул. Затем подошел Ошо Раджниш, протянул Богу розу. А Бог ему: «Ну что стоишь, засовывай розу себе в задницу!» Ну, засунул Ошо розу… плачет и смеется. «Что плачешь?» — спросил его Бог. «Шипы», — ответил Ошо. «А чего смеешься?» — спросил Бог. «Да вон, смотрю, Кастанеда кактус тащит!»

Все ржали. А Шурик даже спросил:

— Свами, ты это сам придумал?

— Не, — усмехнулся Гималайский. — Просветленная Манюня по е-мэйлу прислала. А еще смешнее, как она мне письма пишет, каждое письмо начинает так: «Здравствуй, дорогой мой Свами Г.!» Уже от одного такого обращения я ржу, как сивый мерин!

Вся компания опять повалилась со смеху.

Динамическая медитация

Шурик и сам не заметил, как остался ночевать у Гималайского. И этой ночью ему даже не снились кошмары.

А накануне он увидел кошмарный сон, ставший самой сильной концентрацией ужаса, — этот кошмар преследовал его еще много месяцев: будто бы на него надвигается дюжина противных вонючих бомжей, а вдалеке стоит дядя Сэм и командует: «Убейте его!» Но бомжи не нападают, они просто подходят к Шурику все ближе и ближе и воняют, воняют… иногда начинают противно выть мертвецким воем… Обычно в этом месте Шурик с криком просыпался и долго пытался выгнать из мозга конструкции сэмовской идеологии.