Читать «Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя» онлайн - страница 5

Клаус Штюбен

«Я », или «эго », – это мысль или идея существования воображаемого центра в теле. Эта идея предполагает мысль и действие, исходящие из этой точки, и идентификацию себя с этим телом (и заключение себя в его плен). Такое эго – иллюзия, уклоняющаяся от непосредственного переживания. Эго необходим внутренний диалог, который снова и снова снабжает его полной информацией о своей идентичности. Можешь проверить это сам. Поэтому эго тоже является трансом.

Ты становишься свободен , только когда не идентифицируешь себя с идеей «Я», так как «свобода» – это именно свобода от идентификации. Свобода – непосредственное переживание безграничной, свободной, совершенной и реализованной Самости. Свобода не привязана к условиям и лишена желаний и обстоятельств. Это не свобода от чего-либо или свобода действия. Свобода выражается непосредственным переживанием самого себя .

«Разум » занимает важное место в нашей культуре, но в книге под этим словом имеется в виду не просто сила мысли и акт понимания, но и взаимодействие со всеми бессознательными мысленно-эмоциональными моделями реакций. Обратная связь с телом также включена в этот процесс. В немецком языке нет слова для представления об индивидууме, идентифицирующемся с «содержанием сознания», который к тому же включает в себя всю область ментального, эмоционального и энергетически-реактивного. Ввиду отсутствия специального слова я выбрал слово «разум» (с таким расширенным значением).

Некоторые главы предваряют цитаты, предлагающие краткое содержание главы, или ее резюме, и создают настрой на то, о чем в этой главе идет речь.

Вступление

Ты не можешь ничего сделать, чтобы просто быть – чем или кем бы ты ни был, – да тебе и не надо ничего делать, ведь Бытие – это твоя природа, и все, что ты делаешь, чтобы быть Самостью себя, уводит тебя прочь от того, чем ты являешься. Это же так просто – непосредственно пережить то, что это Бытие безусловно, совершенно, свободно, счастливо и реализовано.

Да, по существу, ты можешь ничего не делать, чтобы быть. И несмотря на это почти все мы проводим нашу жизнь, всячески избегая непосредственного опыта восприятия своего Бытия и контролируя все, чтобы только создать иллюзию и казаться чем-то другим. Как часто мы, например, прилагаем героические усилия и совершаем разные ненужные поступки, только чтобы быть любимыми и признанными. И это лишь потому, что в нас живет чувство, что мы нелюбимы и не признаны, а мы хотим избежать этого чувства. Отсюда возникает надежда когда-нибудь стать этим другим – и мы начинаем предпринимать попытки воплотить в жизнь свое идеальное безупречное представление о том, какими мы хотим стать. Возможно, у нас в связи с этим идеалом еще есть и духовная концепция, так сказать, «сливки сверху», чтобы действительно стоило стремиться к нему. Так, например, в христианстве привлекает перспектива попасть на небеса, если мы не будем грешить.