Читать «Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя» онлайн - страница 116

Клаус Штюбен

У нас также нет выбора следовать или нет этой мысли, так как тот, кто отклоняет эту мысль, как раз то самое «Я».

Только в непосредственном переживании совершенно иллюзорной природы этого «Я» сама собой раскрывается наша истинная природа. И именно полярность предлагает прекрасную возможность непосредственного переживания. Она представляет прямой путь к Самости. Ведь обе полярности можно видеть только в свете сознания, так же как все, что мы называем своей жизнью. Если же мы отождествляем себя с призрачностью, которая осветилась благодаря сознанию, то мы отделяем себя именно от самого сознания. Но ввиду того, что сознание не отделено от нас, а представляет нашу истинную природу, мы можем испытать Самость в обеих полярностях. После, когда наше восприятие покоится прямо в этом сознании, мы сами можем именно в наших недостатках открыть нашу истинную природу. Для этого мы уделяем внимание той стороне нашей жизни, которая заставляет нас на пути к свободе убеждаться в своей несвободе. Свобода неограниченна. Если мы хотим быть свободными, то не стоит удивляться, когда собаки, прикованные глубоко в подземелье, порвут свои цепи.

В христианской мифологии Бог отправляет своего любимого ангела Люцифера к людям, чтобы помочь им обратить к свету свои темные стороны. Любовь к людям побуждает Люцифера взяться за это сложное задание. Поэтому его называют Несущим свет. Характерно, что его также называют дьяволом или сатаной и рассматривают как противника Бога и олицетворение зла. Это только одно из проявлений обращения с нашими мнимыми недостатками. Это проявление незнания, что именно такие недостатки, «темные стороны» нас представляют собой путь к Самости. И именно так мы держим себя в заключении, в темнице, которую сами же соорудили.

В следующем эксперименте ты непосредственно переживешь, как ты можешь покоиться в восприятии, которое включает в себя обе полярности и не поддается изменениям.

Направь свое внимание на физическое тело и почувствуй в нем определенную тяжесть. Где ты ощущаешь эту тяжесть? Затем найди в теле легкость. Где ты ощущаешь эту легкость? Теперь интегрируй чувство легкости в тяжесть и наоборот. Отдавай отчет в сознании того, что ничего не изменилось.

Представь, что что-то не так, и наблюдай при этом за ощущениями твоего тела и за тем, что происходило в твоем разуме. Затем представь, что все в порядке. Испытай это в своем теле. Теперь испытай и то и другое одновременно и дай себе немного времени, чтобы спокойно побыть в восприятии, в котором пребывают обе мысли.