Читать «Махамудра» онлайн - страница 11

Последний слог "де" значит "трансцендентальный" и обозначает, что качества будды - высшие и превосходят все мирские качества.

17. Девять ступеней стабилизации ума: тиб. семнегу, буквально sems-gnas-dgu.

18. Шесть принципов выхода-за-пределы - это безграничные щедрость, нравственность, терпение, старание, успокоение и мудрость.

19. Трансформация (тиб. кьерим, буквально bskyed-rim; санск. утпаттикрама) и совершенствование (тиб. дзогрим, буквально rdzogs-rim; санск. сампаннакрама) относятся к высшим эзотерическим медитациям.

20. Йогин (тиб. налджорпа) - "тот, кто посвятил себя пути истинной йоги, или кто достиг первоначальной чистоты ума."

21. Бодхисаттва - человек высоких достжений, сознательно снова и снова воплощающийся для того, чтобы вести человечество к освобождению. Этот эпитет также применяют к любому потенциальному бодхисаттве с того момента, когда он или она принимает обет просветленного ума (бодхичитты) и практикует заповеди учений о пути и цели бодхисаттвы. Архат - это монах многого достигший, который искал и реализовал личное освобождение от внутренней зависимости от "я" и загрязнения.

22. Шесть сфер чувствующих существ такие:

Сфера небесных существ

Сфера существ под ними (часто называются полубогами)

Сфера человеческих существ

Сфера животных

Сфера духов (часто называются как голодные духи)

Сфера терпящих муки существ (низшний мир)

23. Психофизические агрегаты: тиб. пхунгпо, буквально phung-po; санск. скандха.

24. Постижение вне ментальной активности: тиб. мийовай лхактхонг, буквально mi-gyo-ba'i lhag-mthong; санск. акалавипасьяна.

25. Концептуальное восприятие: тиб. тшенмай чингва, буквально mtshanma'i'ching-ba.

26. Вредоносные психофизические тенденции: тиб. ненген ленгьи чингва, буквально gnas-ngan len-gyi'ching-ba.

27. Четыре уровня созерцания. Сказано, что созерцательное достижение на этих уровнях сродни достижению, получаемому на четырех высших небесных мирах на плане форм (рупадхату). Они следующие: брахмалока, прабхасвара, кусалапусати и махапхала девалока, соответственно. С обретением постижения четырех аспектов истины (чатурсатья), эти четыре созерцательных уровня могут достичь запредельного состояния. Четыре уровня, лишенные такого постижения, принадлежат мирскому уровню, который типичен для высших миров богов. Четыре созерцательных уровня с постижением приводят к еще более высокому созерцанию, а именно, четырем состояниям погружения и финальному погружению (самапатти). Таким образом, эти девять уровней составляют фундамент сутрической медитации. Четыре уровня созерцания соответствуют четырем небесам рупадхату (см. следующее примечание)

28. Четыре неба рупадхату (план высших форм) - это:

Цангпа, буквально tshangs-pa

Ёзел, буквально 'od-gsal

Гегье, буквально dge-rgyas

Дребу челха, буквально `bras-bu che-lha

29. "Их сыновья, пробужденные слушатели и отдельные будды" (так же переводят как уединенные и молчащие будды) - эквивалентны на санскрите бодхисаттвам, шравакам и пратьекабуддам.