Читать «Дигха Никая» онлайн - страница 550
Будда Шакьямуни
15 – Баньян (санскр. nyagrodha, пали nigrodha) – индийская смоковница.
16 – Слово byāma означает меру длины, а также расстояние между вытянутыми руками.
17 – Комментируют, что Будда мог ощущать лучший вкус, потому что язык его не был поражён болезнями ветра, слизи и желчи. Однажды благодетель предложил Будде кусок конины, который был неприятен на вкус. Будда положил этот кусок себе на язык и затем отдал его благодетелю. Мясо на вкус стало, как самая деликатесная пища.
18 – В Амбаттха сутте говорится, что, желая устранить сомнения юноши Амбаттхы относительно наличия всех признаков великого человека, Будда высунул язык, достал и коснулся им обоих отверстий в ушах, достал и коснулся обоих отверстий в носу, и покрыл языком всю поверхность лба.
19 – Птица каравика (пали karavika; санкр. kalaviṅka) – индийская кукушка; птица с красивым голосом, обитающая в Гималаях. Такое сравнение означает, что голос великого человека чист и мелодичен.
20 – Ушниша (пали uṇhīsa; санскр. uṣṇīṣa) – выпуклость на макушке головы.
ДН 31. Сигаловада сутта - Беседа с Сигалой
Встреча с Сигалой
Так я слышал:
Однажды Благословенный жил в Бамбуковой Роще, Заповеднике Белок, около Раджаграхи.
В то время молодой Сигала, сын домохозяина, поднявшись рано утром, выйдя из Раджаграхи, с влажной одеждой и влажными волосами, поклонялся соединенными вместе руками различным сторонам света – Востоку, Югу, Западу, Северу, Надиру, и Зениту.
Тогда Благословенный, одевшись в предполуденное время, взял чашу и одежду, и вошел в Раджаграху за милостыней. Там он увидел молодого Сигалу, поклоняющегося таким образом, и так его спросил:
«Почему вы, молодой домохозяин, поднявшись рано утром, выйдя из Раджаграхи, с влажной одеждой и влажными волосами, поклоняетесь соединенными вместе руками различным сторонам света – Востоку, Югу, Западу, Северу, Надиру, и Зениту?»
«Господин, мой отец при смерти сказал мне: шести сторонам света, дорогой сын, ты должен поклоняться. И я, господин, уважая, чтя, почитая и соблюдая слово моего отца, поднимаюсь рано утром, и, выходя из Раджаграхи, с влажной одеждой и влажными волосами, поклоняюсь соединенными вместе руками этим шести сторонам света».
«Молодой домохозяин, в учении благородных шести сторонам света нужно поклоняться иначе».
«Как же, господин, нужно поклоняться шести сторонам света в учении благородных? Было бы хорошо, господин, если Благословенный преподал бы мне учение, рассказывающее, как нужно поклоняться шести сторонам света в учении благородных».
«Хорошо, молодой домохозяин, слушайте, и хорошо запоминайте; я расскажу.»- «Прекрасно, господин», – отвечал молодой Сигала.
Четырнадцать порочных факторов
И Благословенный говорил так:
«Молодой домохозяин, ввиду того, что благородный ученик
I. искоренил четыре порока в поведении, II. поскольку он не совершает никаких порочных действий четырьмя способами, III. поскольку он не занимается шестью каналами растраты богатства, он таким образом, избегая этих четырнадцати порочных вещей, охватывает шесть сторон света, и вступает на путь, ведущий к победе в обоих мирах: его одобряют в этом мире и в том мире. После разрушения тела, после смерти, он рождается в счастливом небесном царстве.