Читать «Възходът на Атон» онлайн - страница 245

Пол Дохърти

Крахът на Ехнатоновото царуване, разгледан встрани от избухването на много жестока чумна епидемия, остава обаче забулен в мистерия. В Берлинския музей се пази прочутата статуя на Нефертити, от която е видна смайващата й красота, макар че там се намира и друга статуя, показваща я като по-възрастна, когато хубостта й е започнала да повяхва. Повечето историци настояват, че между Ехнатон и Нефертити се стига до сериозен разрив, възможната причина за който поне според Маху е раждането на Тутанкатон — единствения син на Ехнатон, роден от митанийската принцеса Хийа. Николас Рийвс цитира в книгата си „Ехнатон: Фалшивият пророк на Египет“ други източници и създава своя теория, според която Нефертити се връща във властта, управлявайки като регент със съпруга си, и дори „създава отново“ себе си като тайнствената Сменхкаре, но само за да се срути от върха внезапно и необяснимо.

Това нейно сгромолясване не повлича Ай, Хюйи, Майа, Хоремхеб и Маху: техните гробници са превъзходна илюстрация за успешна кариера дълго време след Нефертити. А Маху може наистина да се окаже прав: той и останалите оцеляват единствено защото стават причина за нейния окончателен провал. Тези ключови участници в голямата игра в империята остават, както го доказва по-нататъшната изповед на Маху, за да се включват отново и отново в порочния смъртоносен политически въртоп, който е отличителен белег на края на величавата Осемнайсета династия на Древен Египет.

1

В други транскрипции Тий, Тие, Тийе, Тийа, Тия, Тайе. — Бел.прев.

2

В други транскрипции срещани също като Туя и Яя; мумиите им са намерени в неразграбена гробница в Долината на царете и заедно с мумията на Сети I се смятат за най-добри образци на балсамирането. — Бел.прев.

3

В други транскрипции Хуи. — Бел.прев.

4

В други транскрипции Кия. — Бел.прев.

5

Според други източници — Ея. — Бел.прев.

6

Също Мутноджемет. — Бел.прев.

7

Висш придворен сановник, който се грижи за вътрешния ред. — Бел.прев.

8

Език на основата на атическите наречия, появил се през IV и III в. пр.Хр. — Бел.прев.

9

По-нататък в книгата — Град на скиптъра. — Бел.прев.

10

Преводът е от френски и е на Йордан Ватев в „Книга на мъртвите на древните египтяни“. С, Наука и изкуство, 1982. — Бел.прев.

11

Ка в египетската митология е едно от проявленията на душата, духът покровител, духовният двойник на всеки човек. — Бел.прев.

12

Според други източници — Тутанхамун. — Бел.прев.

13

Древноегипетско воинско отличие. — Бел.прев.

14

Рисувано, скулптурно или бродирано украшение, представляващо стилизиран палмов лист. — Бел.прев.

15

Външна галерия с покрив и колонада. — Бел.прев.

16

Местност около Тива с древно поселище, превърнато във впечатляващ погребален комплекс с култ към бога Озирис. — Бел.прев.