Читать «Философия. Элементарный курс» онлайн - страница 238

В-третьих, формула «Все во всем» может быть проинтерпретирован как принцип связи предметов и явлений действительности в аспекте соотношения целого и части. «Чудеса» голографии, а также исследования С. Грофа, экспериментальным путем подтвердившего факт наличия в психике человека трансперсонального опыта доказывают, что в части содержится вся информация о целом, в целом – о ее частях, что человек как микромир фактически несет в себе всю информацию о макромире. Эти открытия выносят смертный приговор педагогике, ориентированной на обучение по принципу все обо всем, в результате чего дети испытывают страшные перегрузки, оттого чаще болеют и в конечном счете могут потерять интерес к учебе.

В-четвертых, одной из основных посылок философии всеединства в гносеологическом аспекте является то, что познает не мыслящий разум, а целостная личность со всей совокупностью познавательных способностью. «Только собрав в единое целое все свои духовные силы – чувственный опыт, рациональное мышление, эстетическую перцепцию, нравственный опыт и религиозное созерцание, – человек начинает понимать истинное бытие мира и постигает сверхрациональные истины о Боге» – писал Н.О. Лосский, продолжая традицию И.В. Киреевского и А.С. Хомякова (Лосский Н.О. История русской философии. М. 1991 С. 470–471). К сожалению, наша школа в основном эксплуатирует мышление ученика и мало задействует другие способности познания. А между тем русские и вообще россияне в отличие от жителей Запада – это преимущественно люди с доминантой правого полушария: для них

художественное восприятие мира более органично, нежели рациональное мышление, они более склонны к синтезу, чем к анализу Получается так, что наша педагогика сориентирована западнически. Это обстоятельство нельзя приветствовать, ибо оно становится источником неконструктивных мук учителя и учащихся. Стоит ли после этого удивляться тому, что большинство отечественных учителей – невротики, а те учащиеся, которые старательно учились в школе, в жизни мало чего достигают: значительная часть их жизненной энергии ушла на ломку и изнурение своей природы.

Таким образом, мы попытались показать огромные эвристические возможности, теоретическую фундаментальность и идейное богатство философии всеединства применительно к современному образованию вообще и развитию российской школы в частности.

Вопросы и задания

1. Какие проблемы исследует философия образования?

2. Чем философия образования отличается от педагогики?

3. Назовите наиболее известных представителей отечественной философии образования?