Читать «Визуальные медитации. От расслабления – к глубокой медитации...» онлайн - страница 63

Габриэль Россбах

Теперь чистый, белый цветок лотоса открывается совсем широко, чтобы принять свет солнца. Мягкое золотое дуновение наполняет мир моих мыслей.

Мой ум сияет ясностью и бодростью. Мой дух, мое сознание безгранично.

Я чувствую себя единым с божественным «я-есть», которое одушевляет все существа.

Над моей сияющей белым светом теменной чакрой парит точка света, маленькое солнце из света божественного Духа. Мое сознание остается связанным с этой точкой света.

Да наполняет и впредь меня этот свет, на благо всех существ.

Мыслями я снова возвращаюсь в повседневность и ощущаю свое тело. Глаза и лоб наполнены свежестью и прохладой. Мое тело чувствуется приятно теплым. Природная сила земли течет в мою основную чакру, и я крепко связан с землей.

Мои побуждения дружелюбны и полны любви. В хорошем расположении духа и в ощущении свежести я с силой привожу свое тело в активное состояние с головы до ног.

Созерцание «Дух»

Осознание живущего внутри нас духовного «Я»

В глубоком расслаблении я отпускаю все мысли, и мой ум абсолютно свободен и бодр.

Я чувствую внутреннюю тишину и широту.

Сознание абсолютно чистое и ясное, как воздух на высокой горной вершине.

Когда я концентрируюсь на своей пробужденности, я посвящаю свое внимание понятию «Дух». Что такое Дух?

Я наблюдаю, как мой дух исследует понятие.

Затем я пытаюсь узнать: кто наблюдает?..

Сконцентрировавшись, я пытаюсь осознанно воспринять и познать свой собственный дух.

Я остаюсь в этом пробужденном созерцании самого себя, возвращаясь теперь в свою повседневность. При этом мои побуждения дружелюбны и полны любви. В хорошем расположении духа и с ощущением свежести, я с силой привожу тело в активное состояние.

Медитации для настройки на божественное

Зачастую наши мысли, желания, отношения и привязанности да и просто различные эмоции уводят нас от истинного «Я» или «божественного сознания».

Следующие две медитации помогают отпустить ограничивающий эгоцентризм, зависимости и отрицательные эмоции и расслабиться в божественном. Если эти медитации проводить с повторением, их освобождающее воздействие проявляется еще более явно.

Трансформация в божественном (I)

Интеграция «теневых сторон», психоэмоциональное очищение и освобождение; способствует отпусканию отрицательных качеств, таких как мания, ненависть или вспыльчивость

В своем воображении я вызываю некоторые мои «теневые стороны», то есть какие-то мои отрицательные свойства (например, агрессивность, ревность или жалость к себе). Всплывает воспоминание о ситуации, в которой я позволил этому качеству завладеть собой.

Со всей своей силой я обращаюсь к Богу в той форме, к которой я испытываю больше веры. Я являюсь его созданием и знаю, что любим безусловно. Я настойчиво прошу божественной помощи и освобождения.

Теперь ситуацию заливает чистый божественный свет, так что меня вместе с моим поведением наполняет сверкающий белый свет.

Очищающий свет глубоко проникает в мою ауру и занимает место отрицательного качества. С глубоким вздохом я передаю свой образ поведения и связанные с этим эмоции Богу.