Читать «Апология, или О магии» онлайн - страница 75

88. Юлиев закон - закон о порядке заключения браков 9 г. н. э., введенный императором Августом (наследственное имя которого - Гай Юлий Цезарь Октавиан) ради повышения общественной нравственности. "Детей законных сев..." - стих из неизвестной комедии. Метафора "жена - пашня", обычная у поэтов, у Апулея венчает столь же расхожее соотнесение человеческого чадородия и плодородия матери-Земли. Квинкций Цинциннат в V в. и Атилий Серран в III в. до н. э. были призваны к высшим государственным должностям буквально "от сохи", когда они пахали свои поля.

89. Возраст Пудентиллы был небезразличен для обвинения: закон Августа осуждал браки после 60 лет, видя в них лишь утоление бесплодного сластолюбия, ...пусть пощупает лен...- Льняными шнурами с печатью связывались таблички, содержащие свидетельство о рождении законного ребенка римского гражданина. Сколько Улисс блуждал...-- То есть 10 лет. ...стяжающему свою четверть...- Четверть имущества (при конфискации) полагалась доносчику. ...пересчитать консулов...-- То есть годы, прошедшие от рождения Пудентиллы: в античности годы не нумеровались подряд, а обозначались именами правителей (в Риме - консулов). ...показал пальцами...- Описывается изображение чисел пальцами, широко употребительное в древности и в средневековье: чтобы показать 10, конец указательного пальца упирали в середину большого, чтобы показать 30, сводили конец указательного с концом большого - малое колечко легко было перепутать с большим. ...перемножив годы на консулов? - То есть удвоив число лет, так как каждый год в Риме у власти было два консула.

90. Надежно свидетельствует о человеке лишь его нрав - исходное положение античного судопроизводства: именно поэтому ораторы старались не столько доказать или оправдать преступление, сколько объяснить, что подсудимый преступен или непреступен уже по самой своей натуре. Карменд, Дамигерон...- Перечисляются нарочито звучные имена "магов", в том числе "варварских" пророков, о которых по большей части ничего неизвестно; среди них и библейский Моисей, и (в испорченном месте), возможно, даже Иисус. Иоанн - то ли Иоанн Креститель, то ли Ианн, египетский жрец, соперник Моисея (см. 2 посл. к Тимофею, 3, 8; ср. Плиний, "Естественная история", XXX, 2). Остан.- См. 27 и коммент.

93. ...деньги, о которых было сказано...- См. 71.

94. "Муж честный и в словесах изощренный" - знаменитое определение оратора, принадлежащее Катону Старшему (см. коммент. к 17-18).

95. ...Катон был бы рад такой величавости...- Перечисляются знаменитые ораторы II в. до н. э. (Катон, Лелий, Гракх) и I в. до н. э. (все остальные) с более или менее общепринятыми их характеристиками (подобные же - в "Бруте" Цицерона и в "Воспитании оратора" Квинтилиана).

97. В начале главы текст испорчен. Халдеи - так в просторечии именовались чародеи и гадатели низшего разбора; Апулей намекает, что его обвинители и сами прибегают к магии.