Читать «История и старина: мировосприятие, социальная практика, мотивация действующих лиц» онлайн - страница 248

Степан Викторович Козловский

383

См. подробнее: Семенова В. В. Качественные методы в социологии. Схема 32. // Ядов В. А. в сотрудничестве с Семеновой В. В. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности. — 6-е изд. — М.: ИКЦ «Академкнига»; «Добросвет», 2003. — 596 с.; С. 396.

384

Там же: С. 407. Схема 33.

385

Там же: С. 399–400.

386

Там же: С. 423–424.

387

Костомаров Н. И. Русская республика. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. — С. 415.:

«По русскому нраву (в Новгороде, вероятно, сильнее, чем где-нибудь) был обычай: как на пиру молодцам войдет хмель, так молодцы начинают хвалиться, хвастаться, величаться».

388

Веселовский А. Н. История Эпоса. — СПб.: 1882.

389

См. также: Липец Р. С. Эпос и Древняя Русь. — С. 286–287.

390

Путилов Б. Н. Мотив как сюжетообразующий элемент. — С. 153. // Типологические исследования по фольклору. С. 141–155. Сборник статей памяти Владимира Яковлевича Проппа. — М.: Наука, 1975. — 320 с.

391

В дальнейшем под понятием «мотив» в моем исследовании (за исключением цитат) следует понимать мотивацию действий, то есть, причины поступков.

392

См. также: Гуревич А. Я. История и Сага. — М.: Наука, 1972.

393

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М.: Искусство, 1972.

394

Фроянов И. Я., Юдин Ю. И. Былинная история. — СПб.: 1997.

395

Фроянов И. Я., Юдин Ю. И. Былинная история. — СПб.: 1997. — С. 130.

396

Повесть временных лет под ред. В. П. Адриановой-Перетц. — М.; Л.: 1950. — С. 290:

Святополк пришел ночью в Вышгород, Тайно призвал к себе Путшу и Вышгородских Мужей боярских и сказал им: «Преданы ли вы мне всем сердцем?». Отвечали Путша с Вышгородцами: «Согласны головы сложить за тебя».

Его появление в Вышгороде не было случайным, «ибо Вышгород был городом Ольги» (там же, С. 240).

397

Повесть временных лет под ред. В. П. Адриановой-Перетц. — М.; Л.: 1950. — С. 315:

«…сказал Тукы, брат Чюдина, Изяславу: „Видишь, князь, Люди расшумелись, пошли постеречь Всеслава“».

398

Повесть временных лет под ред. В. П. Адриановой-Перетц — М.; Л.: 1950. — С. 284.

399

Янин В. Л. Социально-политическая структура Новгорода в свете археологических исследований — С. 79–95. С. 94. // Новгородский исторический сборник. № 1 (11) — Л.: Наука, 1982. — 301 с.:

«Ранее нами было высказано мнение о том, что упоминаемые в рижском источнике 1331 г. «300 золотых поясов» являются реликтовым обозначением древнерусского веча, термином, восходящим к тому периоду, когда вече формировалось из представителей трех древнейших концов на паритетных началах; с образованием пяти концов число вечников могло возрасти до 500. Сейчас это мнение оспорено К. Расмуссеном, склонным видеть в 300 золотых поясах «3 сотни с золотыми поясами», иначе — трех старост торгового суда при церкви Ивана на Опоках».