Читать «Гиперборейское учение» онлайн - страница 105

Татищев Б.Ю.

Начиная реальное реформирование нашего общества, следует хорошо помнить, что все наши общественные маразмы глубоко укоренены «внутри» самого современного человека. Эти маразмы живут в предрассудках и страхах, в привычных стереотипах психики большинства, лишённой гармоничного единства. Что относится, кстати, и к тем предрассудкам, которые имеют все основания попасть в категорию «хороших» и полезных.

Следует помнить, что для осознания Истины «Завеса Света, порождённая самодовольством, более опасна, чем Завеса Тьмы, которую создаёт в уме человека порок.

Понимание приходит с любовью, его нельзя добиться организационными методами». Что верно, то верно. Хотя именно «организационными методами» СОЗДАЮТСЯ УСЛОВИЯ, как для массовых заблуждений, так и для АДЕКВАТНОГО восприятия человеком Мира в потоке Любви. А потому здесь уместно уточнение ИСТИННОГО СМЫСЛА одного хорошо всем знакомого термина.

В стране нет ни одного города или посёлка, в котором хотя бы на одной из стен не висела б доска с надписью «АДМИНИСТРАЦИЯ». Мы привычно произносим это слово, не задумываясь над его истинным смыслом. И даже не заглянув ни разу в соответствующие словари, верим «ничтоже сумняшися», что определения слова «администрация», изложенные в этих словарях, - «правда и только правда, ничего кроме правды».

Вообще-то, строго говоря, «АД-МИНИ-СТРАЦИЯ» - есть МИНИмизация единения (= «СТРАЦИИ») с АДом. Потому даже в тех редких ныне случаях, когда «администрация» не становится АД-МАКСИ-СТРАЦИЕЙ, есть сферы жизни общества, к которым администрацию не следует подпускать и на пушечный выстрел.

Вследствие своей неустранимой сути «администрация» «по определению» никак не может ведать (дающей понимание) Любовью. То есть любую, даже самую распрекрасную

БЮРОКРАТИЮ СЛЕДУЕТ СОВЕРШЕННО УСТРАНИТЬ ИЗ ТЕХ СФЕР ЖИЗНИ НАРОДА И ОБЩЕСТВА, которые ОБЕСПЕЧИВАЮТ ПОВСЕДНЕВНЫЙ БЫТ СЕМЬИ, ОБУЧЕНИЕ и ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ. Проблема такого устранения актуальна для любого современного государства, независимо от типа его «социального строя». Она остаётся неизменна по сути, даже при наличии в административных структурах государства очень хорошо организованного «Министерства Любви» (см. роман Дж. Оруэла «1984»).

По данной причине любые попытки «осчастливить» людей бюрократическими методами ОДНОЗНАЧНО ОБРЕЧЕНЫ НА ПРОВАЛ. Что бы эта бюрократия ни делала, какие б «благие намерения» ни лелеяла, к каким бы идеалам и целям ни стремилась.

Наиболее полно и адекватно вы можете ознакомиться с проблематикой темы, прочтя 10-ти томное Собрание Сочинений М. Е. Салтыкова-Щедрина, содержащее в себе всю политологию ОБЩЕСТВА, изуродованного ЗАРАЗОЙ ВСЕВЛАСТИЯ БЮРОКРАТИИ.

Недаром произведения этого писателя издавались в «Совдепии» редко и малыми тиражами. Слишком явны и жгучи были вроде бы «сказочные» аналогии с окружавшей читателя советской действительностью. Буйная актуальность произведений Салтыкова-Щедрина не ушла в прошлое и сегодня.

Потому под «организационными методами» мы будем здесь и далее разуметь СТРУКТУРУ ПРОЦЕССОВ В ОБЩЕСТВЕ, которое в норме есть ЖИВАЯ «ТКАНЬ» САМООРГАНИЗАЦИИ НАРОДА, а вовсе не отростки государственной бюрократии, имитирующие «общественные организации». Впрочем, это уже тема следующей, третьей главы. Надо ли её писать?