Читать «Нострадамус. XX век: новейшая дешифровка» онлайн - страница 411

Итого в катрене – англо-американская агрессия в Ирак и Иран, а одновременно с этим англоязычная книга Дэна Брауна «Код да Вичи» и поспешный фильм по весьма спорному «бестселлеру», подрывающему христианство. Похоже, вместе с подрывом христианства и унижением мусульманства кто-то надеется подтолкнуть Евразию к большой войне «Креста и Полумесяца», которая, будучи «священной» для мусульманской цивилизации, зримо дает ей шанс на выживание и независимость от «христианских» походов.

Проверю эту версию.

1. «Все ступени (градусы) достоинств Церковных (почестей Духовных, чести Священнослужителей)». Нострадамус, похоже, хотел охватить не отдельные «ступени» одной религии, а именно все течения основных, если не всех, религий.

2. «Будут меняться (изменяться) на диалекты гражданские». Про первую половину катрена уже можно говорить уверенно – «Все ступени достоинств Церковных» уже «заменены», или «изменены» на дебаты «гражданские», поскольку уделять время духовному развитию своих приверженцев религии уже перестали, зато политические и военные вопросы стали решать постоянно. Ущемление самосознания христиан Брауном осталось не осужденным, и тут чувствуется серьезное покровительство «клеветника» со стороны очень и очень могущественных государств. Любой теперь может делать с религиями что захочет, и его защитят «демократические» западные законы. К возмущению христиан произведением Дэна Брауна мало кто прислушался, и немногие государства согласились бойкотировать его, запретив распространение книги, а в дальнейшем (в 2006 г.) и показ фильма. Конечно, многие конфессии сами себя скомпрометировали, позволив своим представителям внедриться в бизнес, политику и в войны – как можно рассчитывать теперь на то, что народы поддержат возмущение христиан? Сегодня авторитет католической церкви и ислама серьезно поставлен под сомнение, поскольку к мнениям органов высшего духовенства различных вероучений политики и ими управляемые больше не прислушиваются. Религиозные деятели перестали оказывать влияние на политиков, в основном по причине отсутствия у последних веры. Но современный политик не выглядит растерянным от того, что ему вдруг оказалось не во что верить – разве что только в себя и свою «исключительную важность» для судьбы мира. Он и вправду «уверовал» только в себя. Отсюда и родилась бессмысленная политическая активность, которую политической деятельностью называют уже только лишь по причине использования устоявшегося термина. Большая политика смешалась с большим бизнесом, и всеми давно позабыто, что вещи это разные, опасающиеся друг друга и даже совсем несовместимые. Между прочим, изначально религия и политика не были тесно связаны – именно за счет этого создавались и существовали государства. Вспомните все древние царства, у истоков которых неизменно были правители и жречество, позже ставшее духовенством. Жречество на протяжении веков многократно трансформировалось и по-разному называлось, но суть жречества остается неизменной и востребованной до сих пор – поддержание государственности, веры граждан в реальность и эффективность верховной власти: всегда ранее под бдительным наблюдением жречества-духовенства были высшие политические силы (палата, дума, собор) и это позволяло контролировать их, чтобы торговцы, купцы (теперь бизнес) не могли вмешаться в политическое устройство государства и повлиять на власть. Жречество-духовенство было своеобразным защитным буфером, не позволявшим людям с деньгами проникнуть в управление государством со своими интересами. Что происходит сейчас, когда политики ни в грош не ценят духовенство, а жречество выродилось в мафию, использующую сокровенные знания в любых целях, кроме благих? Любые политические институты стали доступны богачам. А ведь никогда ранее класс торговцев, предпринимателей (в разные времена называвшийся по-разному, теперь: средний и большой бизнес) не вмешивался со своими индивидуальными, узкими интересами в государственную политику, тем более так глубоко, как в XX в. Именно по причине нарушения этого баланса, вызванного неуемной человеческой жадностью и при поддержке беспредельной порочности отдельных представителей, XX в. прошел под знаменем всеобщей ограниченности и недальновидности, породившей исторический рекорд войн и экономических кризисов. В большинстве индустриально развитых государств, за редким исключением, исчезла духовная, разграничающая прослойка между правящей верхушкой и частью общества, именуемой бизнесом. Сегодня уже даже средний бизнес пытается пробраться во власть со своими примитивными интересами, и иногда даже добивается этих целей. Неудивительно, что пропала вера гражданина одновременно в институты религий и государственность. Тому и другому следовало держаться друг друга, защищая граждан стран от самых жадных их представителей. А между тем по радио и ТВ ведущие и гости в студиях рядятся уже которое десятилетие – в чем причина наших бед? – не удосуживаясь взять в руки учебник пусть даже приблизительной истории, где ждут своего часа ответы буквально на все наши накопившиеся вопросы. Каким образом в обстановке современного безумия РПЦ умудрилась сохранить лицо, делая правильные шаги в сторону сближения с государством, совершенно уму непостижимо.