Читать «За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры» онлайн - страница 102
П.М.X. Этуотер
Добро пожаловать в мир, в котором обитают «ботаники», «чокнутые», готы, фрики, панки, препы, «рожденные свободными», зиппи, твинс, мини-ми. Это проявление племенной культуризации. Чтобы понять этот взгляд на мир, познакомьтесь с картиной Джона Амиела «Земное ядро» и обратите внимание, как в этом фильме Рэт, компьютерная фанатка, вместе с группой молодых ученых перехитрила и переиграла «всезнаек», чтобы спасти мир. Или почитайте «Non Sequitur», комикс Уайли Миллера, в котором острая на язык Даная пытается перехитрить своего отца-диктора в битве между ценностями и удобством.
Приношу извинения коренным народам: отождествление себя с «племенем» превратилось в современный эквивалент нахождения своей истинной сущности, отказа от прежних культурных табу посредством создания новых. Например, если вы не обратили внимания на название главы, «твинс» — это официальное название тех, кто вступил в период полового созревания (в основном это те, кому от десяти до двенадцати лет, хотя на это имя претендуют и многие девятилетние). Не дети. Не тинэйджеры. Они только что получили новое тело и влезли в новую кожу; игра слов здесь неуместна. Они достигли зрелости… они твинс!
Феномен самовыражения через племенной контекст носит глобальный характер. Возьмите
Теперь посмотрим на индийских
В нашей собственной стране социолог Мюррей Милнер-млад-ший, автор книги «Фрики, „чокнутые“ и крутые дети—американские тинэйджеры, школы и культура потребления», открыл непосредственную связь между уникальными манерами поведения, стремлением к обретению статуса и эволюцией кастовых систем в наших школах, складывающихся в завершенный «порядок клевания». Он описывает эту иерархию следующим образом: «ботаники» (те, кого не интересует ничего, кроме учебы) находятся на нижней ступени; «чокнутые» (социально неадекватные) идут следующими; далее следуют «готы», «фрики» или «панки» (в зависимости от того, к какой племенной группе относит себя ученик) и «препы» (те, кто хорошо одеваются и ведут себя как взрослые, чтобы скрыть отклонения в поведении). Милнер обнаружил, что Новые Дети не слишком завидуют тем, кто находится «на самом верху» иерархии; скорее, наоборот, идея популярности вызывает у них открытое неприятие, однако они настойчиво требуют лояльности в группе. О среднем образовании он говорит следующее: «Статусная система средних школ была и есть важным фактором, влияющим на создание и поддержание потребительского капитализма». (Еще одна причина, чтобы избавиться от них.)