Читать «Снег на экваторе» онлайн - страница 205

Андрей К. Поляков

Пробормотав благодарность, я поспешил покинуть сумрачную хижину нганги. Все же общение с всамделишным потомственным колдуном здорово действует на психику, как ни старайся уверить себя в том, что все это не более чем дешевые трюки и предрассудки.

Отойдя подальше и облегченно вздохнув, я принялся изучать таинственный дар. На свету снадобье сильно смахивало на пудру. Едва уловимый запах скошенной травы намекал на растительное происхождение зелья. Сходство с пудрой не случайно, подумалось в тот момент. Снадобье ведь предназначалось для прекрасных дам. А то, что наносить его следовало не на щечки, а на места самые что ни на есть интимные и скрытые от посторонних взоров, – в конце концов лишь нюансы.

Смущенный и заинтригованный я не стал выбрасывать снадобье в надежде, что кто-нибудь из приятелей-африканцев дополнительно просветит меня о механизме его действия. Так и получилось. Первый же, кому я показал порошок, без колебаний определил: мушонга векупфиека, или в просторечии – уанки. Действует безотказно, удаляя влагу, разогревая влагалище и создавая тем самым условия для любимого африканскими мужчинами «сухого секса».

– Дело в том, что весь смысл полового удовлетворения – так, как он понимается в нашей культуре, – состоит в достижении максимального трения, – без обиняков объяснила причину, заставившую колдунов создать столь странное, на мой непросвещенный взгляд, снадобье, зимбабвийский психолог Агнесс Руанганга.

К этому специалисту, профессионально занимавшемуся вопросами «сухого секса», мне посоветовали обратиться за компетентным мнением. Агнесс изучала проблему не первый год и ее выводы, основанные на множестве примеров из практики, вполне совпали с моими умозрительными заключениями.

– Не берусь судить, что хорошего находят в таком способе мужчины, но женщины получают от него лишь острую боль и опасные болезни, – горячо убеждала психолог, ритмично постукивая по столу ребром ладони, как будто я пытался оспаривать ее доводы. – При сухом акте неизбежно возникают микроскопические ранки и разрывы, а следовательно, значительно возрастает риск заразиться гонореей, сифилисом, ВИЧ. Это не просто слова, а вывод, основанный на проведенных опросах и обследованиях.

Быть может, она полагает, что я в душе поддерживаю зимбабвийских мужчин из мужской солидарности, подумалось мне, слушая, как настойчиво и красочно Агнесс расписывает передо мной ужасы секса по-африкански. Но из дальнейшей беседы выяснилось, что ее излишне аффектированная манера говорить связана с профессиональной деятельностью. Привычка убеждать выработалась в результате долгих разговоров с активистками женских организаций, ведь Агнесс не только изучала сухой секс и его последствия, но и пыталась с ним бороться. Когда она ездила по городам и сельским районам Зимбабве, то обязательно собирала местных общественниц, разъясняла, советовала.

– К сожалению, почти не помогает, – сокрушалась психолог. – Слишком глубоко практика изготовления уанки уходит в традиции, в том числе и моей народности шона. В наших сказаниях о сотворении мира детородный орган считается божественным храмом созидания, который в момент оплодотворения должен быть идеально чистым, то есть сухим.