Читать «Тайны монстров и загадочных существ» онлайн - страница 106

Гоуди присоединилась к общине из тринадцати ведьм — это стало еще одним подтверждением того, что все ведьмы объединяются в группы по тринадцать особей. Община регулярно собиралась на шабашах, на которых, помимо разного рола увеселений и танцев, происходили дикие сексуальные оргии с участием демонов и дьявола. Она с гордостью рассказывала, как уходила из дома тайком, так, чтобы не узнал муж, и присоединялась к таким сборищам: она подкладывала в постель вместо себя метлу, и муж ни разу не заметил подмены.

Исобель-Дженет и ее подруги-ведьмы летали на шабаши, «оседлав» снопы пшеничной соломы, вязанки бобовых стеблей или камыша, которые они заколдовывали перед полетом криками: «Конь и повозка, во ими дьявола!» Она с удовольствием описывала свои ощущения но время интимных контактов с дьяволом: мучительно-болезненное наслаждение, когда он вонзал в нее свой огромный чешуйчатый фаллос, его холодное, словно ледяное, семя. А если она или другие ведьмы не удовлетворяли дьявола, он бил их плетьми и кардой — лентой для чесания шерсти, усаженной острыми, загнутыми иглами.

Рассказывала Гоуди и о том, как она и другие члены общины причиняли зло своим соседям. Так, они умели вызывать бурю, побивая камнями мокрые тряпки и произнося при этом специальные заклинания. Они делали поля фермеров бесплодными, распахивая землю миниатюрным плугом, который тянули жабы. Урожай также портился, если выкопать из могилы тело некрещеного ребенка и перезахоронить его в навозной куче на краю ноля. Ведьмы наводили порчу на детей, втыкая булавки в их кукол и прочие игрушки. Ну а если им надоедало изводить окружающих людей, они развлекали друг друга, превращаясь в различных животных — чаше всего в зайцев и кошек.

Эти истории привели местные власти в полное замешательство. Они обследовали Гоуди в поисках клейма дьявола и нашли его.

Сохранившиеся в хрониках записи не дают объяснения, почему Исобель-Дженет однажды решила рассказать эти сенсационные подробности своей двойной жизни — ведь она действовала без всякого принуждения и ни у кого не вызывала каких-либо подозрений.

И самое удивительное: она приветствовала свое будущее наказание. «Я не желаю сидеть здесь целой и невредимой, — заявила она, — но предпочитаю быть растянутой на железной дыбе; мои преступления не могут быть искуплены, я должна быть разорвана пополам необъезженными лошадьми».

Вальтер Скотт, говоря об Исобель Гоуди в своем трактате «Письма о демонологии и колдовстве», опубликованном в 1830 году, делает предположение, что «это несчастное создание было под влиянием некоторых особенных видов безумия». А современный исследователь Колин Уилсон в «Сокровенном» (1971) предполагает, что Исобель была очень сексуальной женщиной с живым воображением, что она фантазировала, чтобы побороть скуку тупого существования, и в некоторой степени ее фантазии стали для нее реальностью. Но по прошествии пятнадцати лет удовольствие от этой тайны померкло, и единственным путем возродить его стало публичное признание.