Читать «Англия в раннее средневековье» онлайн - страница 141

263

См., например: Kirby D. P. The making of early England. L., 1967. P. 39–40.

264

Садовская M. С. Культ императора в римской Британии // Страны Средиземноморья в античную и средневековую эпохи. Горький, 1985. С. 69–94; Fishwick D. The imperial cult in Roman Britain // Phoenix. 1961. № 15. P. 159–173; Green M. J. The religions of civilian Roman Britain. Oxford, 1976; Harris E., Harris J. R. The Oriental cults in Roman Britain. Leiden, 1965.

265

Широкова H. С. Социально-политическая организация сословия друидов // Из истории античного общества. Горький, 1975. Вып. 1. С. 64–82; Она же. Кельтские друиды. Л., 1984; Chadwick N. К. The Druids. Cardiff, 1966.

266

Донини А. У истоков христианства. М., 1979. С. 219, 249, 251.

267

Суприянович А. Г. Христианство в Римской Британии // Античный вестник. Омск, 1993. Вып. 1. С. 139–142; Frend W. Н. С. Religion in Roman Britain in the fourth century AD // Journal of the British Archaeological Association. 1955. Vol. 18. P. 1–18; Toynbee J. M. C. Christianity in Roman Britain // Ibid. 1953. Vol. 16. P. 1–24.

268

Myres J. N. L. Pelagianism and the end of Roman rule in Britain // Journal of Roman studies. 1960–1961. Vol. 50–51. P. 5–34.

269

Beda Venerabilis. Historia. I, 20.

270

Eddius Stephanus. The life of bishop Wilfrid. Cambridge, 1985. P. 20–21.

271

Fisher D. J. V. Op. cit. Р. 58; Hughes К. The church in early Irish society. L., 1966. P. 48–50; Thomas C. Britain and Ireland in early Christian times; AD 400–800. L., 1971. P. 46. О раннесредневековом монашестве у германцев в целом см.: Усков Н. Ф. Христианство и монашество в западной Европе раннего средневековья. Германские земли II/III — середина XI в. СПб., 2001.

272

Св. Патрику посвящена поистине необозримая литература. Из наиболее ценных работ см.: Bury J. В. The life of Saint Patrick and his place in history. L, 1905; Carney J. The problem of Saint Patrick. Dublin, 1961; MacNeil E. Saint Patrick. Dublin; L., 1964; Ryan J. Irish monasticism: origin and early development. Dublin, 1986; Saint Patrick. / Ed. by J. Ryan. Dublin, 1958. Вместе с тем многие связанные с ним проблемы до сих пор остаются открытыми; даже традиционная датировка его деятельности в Ирландии подвергается сомнению. См.: O’Rahilly Т. F. The two Patricks. Dublin, 1977.

273

The course of Irish history. Dublin, 1993. P. 61; Hughes K. Op. cit. P. 24 ff.; Thomas C. Op. cit. P. 34 ff.

274

Во всяком случае, одно из первых житий «крестителя Ирландии», относящееся к VII в., называя его учеником уже упоминавшегося св. Германия из Оксера, одновременно специально подчеркивает приверженность Патрика принципам христианского аскетизма. (См.: The works of St. Patrick. Westminster (Md.); Dublin, 1953. P. 28.)

275

Beda Venerabilis. Historia. III, 4.

276

Ирландская Церковь исходила в своих подсчетах этой, как известно, передвигающейся даты из 84-летнего цикла, в то время как в римско-католической Церкви после 455 г. был принят цикл из 19 лет, разработанный Дионисием Экзегетом. (Jones С. W. Saints’ lives and chronicles in early England. Cornell, 1968. P. 36 ff.)