Читать «Англия в раннее средневековье» онлайн - страница 139
Андрей Германович Глебов
214
Ibid. P. 200, 204.
215
Barlow F. Edward the Confessor… P. 96 ff..
216
Florentii Wigomiensis. Op. cit. P. 203–204.
217
Ibid. P. 205–206.
218
Florentii Wigomiensis. Op. cit. P. 207; Simeonis Dunelmensis monachis historia de regibus Anglorum et Danorum // Monum. Hist. Brit… P. 647 ff. Подробнее о «нормандском завещании» Эдуарда Исповедника см.: Barlow F. Edward the Confessor… P. 116–117; John E. Edward the Confessor and the Norman succession // English historical rev. 1979. Vol. 94. № 371. P. 241–267.
219
Barlow F. Edward the Confessor… P. 135–188.
220
Ibid. P. 219–239.
221
Florentii Wigomiensis. Op. cit. P. 226. Подробнее о нем см.: Walker I. W. Harold, the last Anglo-Saxon king. Stroud, 1997.
222
Вильгельм Пуатье. Деяния Гильома, герцога Нормандии и короля Англии // Стасюлевич М. М. История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. В 3 т. Пг., 1903–1916. Т. II. Пг., 1915. С. 836–837.
223
Simeonis Dunelmensis. Op. cit. P. 661.
224
Ibid.
225
Ibid. P. 661–662.
226
Вильгельм Пуатье. Указ. соч. С. 838.
227
Gransden А. 1066 and all that revised // History today. 1988. Vol. 38. P. 48. Самое подробное изложение битвы при Гастингсе в современной литературе см.: Higham N. J. The death of Anglo-Saxon England. Stroud, 1997.
228
Monum. Germ. Hist. Epistolae. Berlin, 1895. Vol. 4. P. 183. Ингельд — один из персонажей скандинавской мифологии.
229
Мельникова Е. А. Меч и лира: Англосаксонское общество в истории и эпосе. М., 1987. С. 36; Штокмар В. В. История Англии в средние века. Л., 1973. С. 19; Barley М. W., Hanson R. Р. С. Christianity in Britain. Leicester, 1968. Р. 16–17; Blair Р. Н. An introduction to Anglo-N Saxon England. Cambridge, 1959. P. 116; Deansley M. The pre-Conquest church in England. L., 1963. P. 38; Edwards a D. L. Christian England. L., 1982. Vol. 1. Its story to the reformation. P. 12; Fisher D. J. V. The Anglo-Saxon age. C. 400–1042. L., 1973. P. 68; Rollason D. Saints and relics in Anglo-Saxon England. Oxford; Cambridge, 1989. P. 31 a. o.
230
Beda Venerabilis. Historia ecclesiastica gentis anglorum // Monumenta Histórica Britannica. L., 1848. Vol. 1. P. 103–289. (далее: Beda Venerabilis. Historia… с указанием номера книги и главы); English historical documents / Ed. D. Whitelock. L., 1955. Vol. 1. C. 500–1042. P. 687–688 (далее: English Historical Documents…, с указанием страниц).
231
Королевство Дейра было расположено в южной части Нортумбрии; король Элла находился на его престоле с 560 по 590 гг.
232
Beda Venerabilis. Historia. II, 1; English Historical Documents… P. 687.
233
English Historical Documents… P. 727.
234
О дате крещения Этельберта в литературе существует две основные точки зрения. Большинство исследователей склоняются к тому, что король Кента приобщился к христианству 1 июня 597 г. в числе десяти тысяч других англосаксов, о чем содержится сообщение в письме Григория I к епископу Александрии. Однако прямое указание на то, что Этельберт стал христианином в 597 г., в этом источнике отсутствует. Другая точка зрения исходит из того, что непосредственное упоминание о крещении кентского властителя находится лишь в одной из эпистол того же папы, относящейся к середине 601 г.; на этом основании утверждается, что оно произошло не ранее этой даты. См.: Blair Р. Н. Op. cit. Р. 117; Fisher D. J. V. Op. cit. Р. 69–70. Ср.: Richardson H. G., Sayles G. O. The law and legislation in medieval England from Aethelbert to Magna Carta. Edinburgh, 1966. P. 162166. На наш взгляд, однозначный ответ на вопрос о точной дате крещения первого англосаксонского короля-христианина вряд ли возможен. Действительно, о обращении самого Этельберта не упоминается ни в одном источнике ранее лета 601 г.; с другой стороны, трудно представить себе ситуацию столь массового крещения жителей Кента без согласия и личного участия его владыки. О роли королевской власти в христианизации англосаксов см.: Chaney W. A. The cult of kingship in Anglo-Saxon England. Berkeley; Los Angeles, 1970. P. 156–173.