Читать «Полная исповедь. Подготовка к таинству Покаяния по наставлениям святых и подвижников благочестия (с объяснением грехов)» онлайн - страница 6

[Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого; ²и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, единственного, от Отца рожденного прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, а не сотворенного, единосущного с Отцем, и Которым все сотворено; ^Зради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и вочеловечившегося;⁴ распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, ⁵ и воскресшего в третий день по Писаниям.]

⁶ И возшедшаго на небеса, и седя́ща одесну́ю Отца. ⁷И па́ки грядущаго со славою суди́ти живым и мертвым, Его́же Царствию не будет конца.⁸ И в Духа Свята́го, Го́спода, животворя́щаго, И́же от Отца исходя́щаго, Иже со Отце́м и Сыном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. ⁹ Во еди́ну святу́ю, собо́рную и апо́стольскую Церковь. ¹⁰Испове́дую еди́но крещение во оставление грехов. ¹¹Ча́ю воскресения мертвых¹² и жизни будущаго века. Аминь.

[⁶ И вознесшегося на небеса, и сидящего по правую сторону Отца, ⁷и снова грядущего со славой судить живых и мертвых, Царству Которого не будет конца.⁸ И в Духа Святого, Господа, животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, говорившего через пророков. ⁹ Во единую святую, соборную и апостольскую Церковь. ¹⁰Исповедую одно крещение во оставление грехов. ¹¹ Ожидаю воскресения мертвых ¹²и жизни будущего века. Аминь]

И сие́ сконча́в, вопроша́ет его́:

Рцы́ ми, ча́до, не бы́л ли еси́ ерети́к, или́ отсту́пник? Не держа́лся ли еси́ с ни́ми, и́х ка́пища [храмы] посеща́я, поуче́ния слу́шая, или́ кни́ги и́х прочи́товая? Не лю́биши ли чесого́ мирски́х [чего-либо в мире], па́че [больше, чем] Творца́ твоего́? Не лжесвиде́тельствовал ли еси́? Не преступи́л ли еси́ ко́его обе́та, Богу обеща́ннаго? Писа́ния Боже́ственная на кощу́ны не приимова́л ли еси́ [не использовал ли слов Писания в шутках]?

И па́ки вопроша́ет его о кровосмешении.

О́но бо запрещается тяжчайше блуда.

Рцы́ ми ча́до: не уби́л ли еси́ челове́ка во́лею [добровольно] или́ нево́лею? Рцы́ ми, ча́до, не укра́л ли еси́ что́, и сотворя́л кля́тву [давал клятву, что не крал] за то́? Или́ укра́де и́н [кто-то другой], а ты́ прия́л еси́ тб [краденое]?

И а́ще укра́де что́, да возврати́т; а егда́ тб возврати́т, да тече́т [идет] ко архиере́ю прия́та проще́ние, и сотвори́ти кано́н [епитимью, покаянное правило] сво́й. А́ще же не сотворя́ше кля́тву [не давал клятвы], то́чию [только] да испо́лнит, а́ще возмо́жно, кано́н та́тя [епитимью, накладываемую на вора].

Рцы́ ми, ча́до, не роти́лся [клялся, божился] ли еси́, и ка́ко роти́лся, во́лею [добровольно] или́ нево́лею, и по ну́жде? Не пре́дал ли еси́ немощна́го в ру́це си́льнаго? Не оби́диши ли кого́? Или́ оби́дел еси́ в ку́плях [при покупке, в торговле], или́ во ино́м чесо́м?

И а́ще оби́дел е́сть, или́ оби́дит, да пла́тите́.