Читать «Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив и свидетель» онлайн - страница 106

265

Там же. С. 131.

266

Там же. С. 132.

267

Аристотель. Трактат о душе. Книга 2 // Сочинения. В 4–х т. М.: Мысль, 1975–1983. Т. 1. С. 402.

268

Автор, создатель, творец (лат.).

269

Стань автором (лат.).

270

Под покровительством опекуна (лат.).

271

Букв.: авторитет отцов (лат.) — формула римского права, обозначавшая полномочия сената одобрять и утверждать законы, предложенные магистратом и принятые народом.

272

Мой автор (лат.).

273

Приведен буквальный перевод. В издании на русском языке фраза полностью: «Когда консулы доложили сенаторам об этом сомнительном деле, сославшись на верного человека, тогда, как водится, не по делу, а по человеку отмерены были меры предосторожности, пусть даже и лишние». См.: Ливий, Тит. История Рима от основания города. В 3–х т. М.: Наука, 1989–1993. Т. 1. Кн. 2. 37. 8.

274

Приведен буквальный перевод. В издании на русском языке: «.. .слова, безответственно брошенные раздраженным обвинителем». См.: Цицерон, Марк Тулий. Речь в защиту Марка Тулия Руфа // Речи в 2–х т. М.: Издательство Академии наук СССР, 1962. Ст. 30.

275

Из ничего (лат.).

276

Мари Франсуа Ксавье Биша (1771–1802) — выдающийся французский анатом, физиолог и врач.

277

Bichat, Marie François Xavier. Recherches physiologiques sur la vie et la mort. Paris: Flammarion, 1994. Pp. 200 sg.

278

Ibid. Pp. 202 sg.

279

Ibid. Pp. 203 sg.

280

Ibid. Pp. 205 sg.

281

Неоморт — человек, мозг которого уже погиб, но другие органы еще продолжают функционировать.

282

Тайна (лат.).

283

Тайны власти (лат.).

284

Леви, Примо. Канувшие и спасенные. М.: Новое издательство, 2010. С. 7–8.

285

В античных греческих ритуальных практиках и литературе словом nekyia ( ήνέκυια) называли ритуал гадания с помощью вызывания душ умерших, некромантии.

286

Библия. Послание к Римлянам святого апостола Павла. Глава 11. Ст. 5.

287

Там же. Глава 9. Ст. 6–8.

288

Там же. Глава 9. Ст. 25–26.

289

Там же. Глава 11. Ст. 25.