Читать «Нагота» онлайн - страница 77

133

"К вящей божьей славе", часто сокращается до "AMDG", основной принцип деятельности и девиз иезуитов (лат).

134

"О конечной цели человеческой жизни" (лат) — трактат Витуса де Брольи.

135

"Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними".

136

Уродливость, стыд, позор (лат).

137

Септуагинта — самый известный перевод Ветхого Завета на древнегреческий язык, сделанный в III–II вв. до н. э.

138

Филон Александрийский. О херувимах, о пламенном мече и о первой твари, родившейся от человека, Каине Завета / Пер. и коммент. А. Вдовиченко, М. и В. Витковских, О. Левинской // Филон Александрийский. Толкование Ветхого Завета. М.: Греколатинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2000.

139

Пс. 94:11.

140

Мишнa — составляющая Устного закона, наряду с Торой один из основополагающих текстов иудаизма.

141

Плутарх. Застольные беседы / Пер. Я. М. Боровского. Л.: Наука, 1990 (Серия "Литературные памятники"). С. 107.

142

Там же.

143

"Святая анорексия" — название книги Рудольфа Белла (Bell R. Holy Anorexia. The University of Chicago, 1985). В этой книге Белл рассматривал отказ от пищи в религиозном контексте, в частности, случай Катерины Сиенской, для которой истощение тела было путём к единению с Христом.

144

Злоупотребление едой (англ) — модель нарушения пищевого поведения, характеризующаяся регулярными приступами неконтролируемого поглощения пищи.

145

DSM (Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders) — руководство по диагностике и статистике психических расстройств (англ.).

146

"Ответственная булимия" (англ.) — книга, опубликованная частным образом в 1980–е гг. (автор неизвестен), в которой булимия рассматривается как альтернативный метод борьбы с ожирением, стоящий наравне с медицинскими.

147

Быт. 2:2.

148

Франц Розенцвейг совместно с Мартином Бубером перевёл Танах на нем. язык.

149

Мана — религиозный термин народов Меланезии и Полинезии, обозначающий сверхъестественную природную силу.

150

Вакан (Вакан Танка) — термин для обозначения святого или божественного начала у североамер. индейского племени лакота; "Великий дух" или "Великая тайна".

151

Оренда — невидимая сверхъестественная сила в мифологии североамериканского индейского племени ирокезы.

152

В качестве названия главы Дж. Агамбен использовал заключительные слова новеллы Генриха фон Клейста "О театре марионеток" (1810). Эпиграф — из того же произведения. См.: Клейст Г. О театре марионеток / Пер. Б. Пастернака, Ю. Корнеева // Клейст Г. Избранное. М.: Художественная литература, 1977.